Theologia - Hittudományi Folyóirat 7. (1940)

Iványi János: Izrael, az Isten választott népe

IZRAEL, AZ ISTEN «VÁLASZTOTT NÉPE»

19

szánt művekben hitvédelmi szempontból tárgyalják egyéb problémák mellett Izrael kiválasztottságának kérdését is.1 Célkitűzésükből azonban önként következik, hogy a szóbanforgó részletkérdést önállóan és módszeresen nem vizsgálhatták meg.

A jelen dolgozatnak a célja az, hogy az ószövetségi szentírás alapján bemutassa :

/. Izrael kiválasztottságtudatának bibliai hátterét,

II. a kiválasztottság mibenlétét és célját,

III. a kiválasztottság tanának sorsát az ószövetségi k i nyilat közt atatás sodrában,

IV. a mai zsidók kiválasztott voltának kérdését.

I. Izrael kiválasztottságtudatának bibliai háttere.

1. Az Ószövetségi Szentírás tud a kiválasztás lényéről. Mi több. Az Izrael kiválasztottságáról való tudat az ószövetség szellemi állagának egyik sarkalatos tétele, az ószövetségi vallás szíve, fejlődésének egyik jelentős indítéka,1 2 és története szinte azonos az izraelita nép és vallási közösség történetével.3 Weiser4 az ószövetségi vallási szemlélet középpontjának mondja ; kulcsnak, mellyel megnyithatók az ószövetségi történet kapui ; abroncsnak, mely a multat és a jövőt átfogja, nagy erővel összetartja.

Izrael kiválasztottságának hite és tanítása különböző megjelenési formáival és árnyalataival könnyen nyomon kísérhető az ószövetségi eszmevilág hordozóinak és fejlesztőinek hagyományán. Történetírók, tóraadók, próféták és dalköltők egyaránt beszélnek róla. A fogságelőtti prófétahirdetésnek meg éppenséggel sarokkövévé vált.5 A korai bölcseségi irodalom tárgyánál és természeténél fogva nem igen foglalkozik vele. A Bölcseség könyvének eszmeköre azonban már bőven táplálkozik az egyiptomi nagy események űj korszakot nyitó tiszteletreméltó hagyományaiból.6 7

2. Izrael kiválasztottságának hite történeti eseményekhez7 kapcsolódik, belőlük született meg. Az Isten részéről a nép történetében

1 Bartmann i. m. 22—34. 1. Klemm i. m. 128. 1.

2 A. Weiser: Glaube und Geschichte im Alten Testament. Stuttgart, 1931. 56. 1.

3 K. Galling: Die Erwählungstraditionen Israels. (Beih. zur Zeitschr. für Altt. Wiss. 48.) Giessen, 1928. 68.1. K. Cramer: Amos. Stuttgart, 1930. 71.1.

4 I. m. 56. 1.

6 Vö. Cramer i. m. 1930. Stärk: Das Rätsel der altt. Prophetie. Th. BL 1930. Sp. 177. skk. — L. ehhez Weiser i. m. 56. 1.

6 10. skk. f.

7 Galling i. m. 92. sk. — Weiser i. m. 55. 1. — Cramer i. m. 71. 1. —

W. Eichrodt: Theologie des Alten Testaments. I. (Leipzig, 1933.) 7. skk. 1.

2*