Theologia - Hittudományi Folyóirat 2. (1935)
Rogács Ferenc: II. Rákóczi Ferenc áldozási imái
II. RÁKÓCZI FERENC ÁLDOZÁSI IMÁI 345 I. A könyv latin és francia párhuzamos szöveggel nyomtatásban 173 nagy nyolcadrét oldalt foglal magában.1 Harminckét fejezetben ugyanannyi különálló áldozási előkészületet és hálaadást tartalmaz. Két század pora lepi, de ha megfelelő alakban közzétennék, ma is használható kegyeletes imakönyve lehetne gyakori áldozóknak, elsősorban művelt férfiaknak. Rákóczi ugyan nem szándékozott mások használatára imakönyvet írni és áldozási fohászait kiadatni. Szemlélődéseit csak a maga részére és alkalmilag vetette papírra. Erős alanyi vonatkozásai is amellett tanúskodnak. Azért nincs is a műben előre kitervezett rendszeresség, vagy egyetemes igényt felölelő keret, annál kevésbbé kimerítő tárgykör. Többi között pl. a nagyböjti időszak eszmeköre teljesen hiányzik a sorozatból, holott éppen az Üdvözítő szenvedéséről tartott és részben írásba is foglalt elmélkedéseit1 2 válthatta volna legkönnyebben áldozási imákra. Mi adott Rákóczinak indítást áldozási fohászok írására? Kész mintája volt-e itt is, mint a Vallomásokhoz Szent Ágoston könyve? Vagy tanulmányaiból csak a keretet kapta, amelyet maga töltött ki? Az első lehetőség nincs kizárva. Ezidőtájt már voltak forgalomban áldozási imagyüjtemények. Tekintve az akkori áldozási viszonyokat, inkább csak papok használatára adtak ki ilyen készületeket a szentmiséhez. Hogy Rákóczi előtt ismeretes volt-e ilyen könyv, arra vonatkozólag a fejedelem rodostói könyvtárának címjegyzéke3 nem ad eligazítást. Fraknói úgy gondolja, hogy Rákóczi Lercari-nak «Mensis eucha- risticus» címén általánosan ismert és 31 elmélkedést tartalmazó kis könyvét vette mintául.4 Ha azonban a két müvet összehasonlítjuk, azt találjuk, hogy egész szerkezetük lényegesen eltér egymástól. De ezt figyelmen kívül hagyva is, a feltevés már azért sem állja meg a helyét, mert Lercari idézett műve csak 1737-ben jelent meg Palermóban,5 tehát Rákóczi halála után. Fraknói ugyancsak a Lercari-féle párhuzamból vezeti le azt a következtetését is, hogy Rákóczi sorozatában csak 31 fejezetnek kell lennie, ennélfogva a karácsony ünnepére írt és a sorozatot záró 32-ik áldozási ima Rákóczinak a Vallomásokba ékelt karácsonyi elmélkedéseihez6 tartozik, és csak a grosboisi kéziratrendező tette ide. Ennek a feltevésnek azonban ellentmond az a körülmény, hogy 1 Principis ... Akad. kiad. 416—589. 2 Akad. kiad. i. m. 78—91. V. ö. 444. 3 Magyar bibliofil szemle, 1925. 4 I. m. 422. 6 Lercari álnév mögött Piazza Benedek S. 1. rejtőzik. V. ö. Sommervogel S. 1. Bibliothèque de la C. de J. Paris, 1893. IV. 1706. A mű ismertetését 1. Euch. Ért. 1924, 48. 6 Akad. kiad. i. m. 92—102.
