Theologia - Hittudományi Folyóirat 2. (1935)
Szabó Vendel: A gyónás érvényessége az orthodox egyházban
A GYÓNÁS ÉRVÉNYESSÉGE AZ ORTHODOX EGYHÁZBAN. A katholikus és az úgynevezett orthodox egyház egy fő alatt való egyesülését célzó mozgalom, az unionizmus, egyre szélesebb mederben ver hullámokat és a krisztusi egy akol eszméjének fáradhatatlan harcosai, élükön a római egyház fejével, minden alkalmat és eszközt megragadnak, hogy a szeretet kölcsönös megértést hirdető szavával egyengessék az utat a Regnum Christi hajdani nagy egységének diadalmas megalakulására. Az egyesülésre hívó szeretet szava mellett azonban az igazság hangjának sem szabad elnémulnia. Az unionizmus minden társadalmi és szociális vonatkozásai és előnyei felett elsősorban vallási mozgalom és a krisztusi hit egységének és tisztaságának megalapozását és biztosítását tartja szem előtt. A katholikus hit szemével nézve az ú. n. orthodoxia tulajdonképpen névbitorlás, mint annyi sok más általánosan használt kifejezés — pl. reformáció —, mert elindulásának első idejétől kezdve a heterodoxia veszedelme felé sodródott és vezetői megfeledkezvén az Apostol szavairól : «Ate vágyódjunk a hiú dicsőség után, egymást ingerelve, egymásra irigykedve» (Gál. 5. 26.), egyre jobban széttépték a hit egységének nyugatot és keletet összefogó szeretetszövetségét, ami végre is a nyílt hitszakadás örvényébe torkollott. A csirájában immár több mint évezredes eltávolodás a hit egységének centrumától és a depositum fidei tankifejlésének zavartalan tisztaságát biztositó tévedhetetlen orgánumtól azt eredményezte, hogy a természetfeletti segítség nélkül maradt emberi gyarlóság mind inkább növelte a szakadékot és kisebbítette az ellentétek áthidalásának lehetőségét. Nem tartjuk egészen szerencsésnek az unió ügyét szolgáló könyvekben elég gyakran előforduló azon megállapítást, mintha a dogmák és a velük lényegesen összefüggő theologiai igazságok tekintetében a tanegység helyreállítása könnyű dolog lenne, ha egyszer a pápai egyház- főség kérdésében sikerül a megegyezés.1 Az orthodox egyházak szervezetének a világi hatalomtól való függése következtében a legelső és praktikusan a legnehezebb lépés kétségkívül az egyházi főség egységé1 Így: Szémán J. :Az unionizmus. 15. o. Hasonlóképpen G. Brunhes; Christianisme et Catholicism, p. 83.
