Theologia - Hittudományi Folyóirat 1. (1934)
Tóth Tihamér: Több pszihologiát a szószékre!
TÖBB PSZIHOLÓGIÁT A SZÓSZÉKRE 243 De akkor a hitszónok is lássa be, hogy beszédtémájának még oly szigorú logikával kimutatott igazsága sem elég magában a hallgatók akarat- és érzelmi világának befolyásolásához. A mai embernek erősebb a történeti és pszihológiai, és gyöngébb a logikai oldala. A szívénél könnyebb megfogni, mint eszénél ; és ha mienk a szíve, már mienk az esze is. A mai ember sok kérdésben nem úgy érez, ahogy gondolkodik, hanem úgy gondolkodik, ahogy érez. Az ügyes kereskedők már régen rájöttek arra, hogy korántsem elég akár a legjobb árukat tartani raktáron, hanem legalább is époly fontos azokat hirdetni és ajánlani is. Vastag könyvek jelennek meg ilyen címekkel : «Az árusítás pszihológiája». És ha nem félnénk attól, hogy félreértésre adunk alkalmat, szinte azt szeretnők mondani, hogy a papnak a szentbeszéd sikerének érdekében érdemes lenne megfigyelnie egy ügyes kereskedő eljárási módját, mint kelleti és mutogatja áruját a vevő előtt, mint sürög- forog és kellemeskedik, mint nem szűnik meg dicsérni az áru előnyeit és jó oldalait, mígnem az elősorakoztatott érzelmi momentumok pergőtüzének hatása alatt meglágyul a vevő ellenálló ereje és megveszi az árut. Azt is, amit talán nem is akart megvenni ! Azt is, amire talán semmi szüksége sincs ! Az is, aki talán nem is akart vásárolni ! Vájjon volna-e hitszónok, aki nyugodtan tudná nézni, hogy őt az Isten örök országáért folytatott munkájában, az igehirdetésben felül tudja múlni egy kereskedő, a múlandó földi árunak melegebb, elevenebb, ügyesebb, rábeszélőbb ajánlásával? II. Mikor azonban a pszihológia fokozottabb alkalmazása mellett emelünk szót, még egy másik gondolat is lebeg szemünk előtt. Nevezetesen sok olyan apróságot akarnánk hangsúlyozni, amiket együttesen «pszihologikus eljárás a szószéken» címmel foglalhatnánk egybe és amiknek szem előtt tartása szintén hozzátartozik a prédikáció sikerének titkához. Ide tartozik pl. a szónok szerény megjelenése és fellépése, mert a hiúság sehol sem vissza- tetszőbb, mint a templomi szószéken. Ide tartoznak a «decorum» név alatt ismeretes szószéki illemszabályok szigorú betartása, és ahogy a szónok keresztet vet, ahogy a szent szöveget felolvassa, ahogy a «Miatyánkot» elimádkozza stb. P. Ravignanról mondta valaki, amint a beszédje kezdetén méltóságteljes keresztvetését látta : «Ez már prédikált». Ide tartozik a beszéd időtartamának a mai erősen elfoglalt emberek idegességéhez mért józan mérséklése. 16
