Theologia - Hittudományi Folyóirat 1. (1934)
Kühár Flóris: A mai vallástörténet fő irányai és módszerei (I.)
A MAI VALLÁSTÖRTÉNET FŐ IRÁNYAI ÉS MÓDSZEREI. I. A 16—18. századok hithirdetői és utazói a Föld népeinek felkutatásában hatalmas anyagot gyűjtöttek össze. Ez az anyag jóidéig inkább a kíváncsiságot szolgálta, mint a tudományt. Az európai ember számára a «vad» népek embertani sajátosságai, néprajzi, vallási szokásai, «műveletlensége» ugyanazt az érdeklődést váltották ki, mint amit ismeretlen növények, állatok iránt érzünk ma is, mikor városaink gyűjteményeit vagy cirkuszait felkeressük. A mai vallástörténet csak akkor születhetett meg, midőn a néprajz leíró iránya párosult a történelmivel azáltal, hogy a jelenben meglevő jelenségek viszonyában az időbeli egymásutánt kezdte kutatni és ennek segítségével akart fényt deríteni a jelenből a múltra, a néprajzból a népi kultúra és a vallások történetére. A mai vallástörténet a 18. század közepe óta jóidéig függvénye az ember fizikai jellegével foglalkozó anthropológiának, majd kiegészítő része az ember lelki világát, erkölcsét, vallását, társadalmi berendezését, anyagi és szellemi kultúráját feltáró ethnológiának (néptan), mely a leíró néprajzhoz úgy viszonyúk, mint pl. a leíró természetrajz a biológiához, fiziológiához. A vallástörténet a 19. század folyamán lassanként kiválik ugyan az anthropológiából és az ethnológiából, de tárgyának sajátos jellege miatt úgy módszereiben, mint irányaiban továbbra is rájuk van utalva. A néprajzból a történelembe vezető utat J. Fr. Lafitau francia jezsuita (1670—1740) látta meg először. Maga öt évig működött a kanadai misszióban és kutatásaiban felhasználta P. Jules Garnier rendtársának megfigyeléseit, tapasztalatait. Garnier 60 évet töltött a misszióban, jól ismerte a huronok és irokézek, algonkinok nyelvét és szokásait. 1724-ben jelent meg Párisban Lafitau műve : Moeurs des sauvages américains comparées aux moeurs des premiers temps. A cím kifejezi a mű célját és módszerét. Behatóan ismerteti az általa szemügyre vett népek gazdasági, társadalmi, erkölcsi életét, 10 Theologia.
