Teológia - Hittudományi Folyóirat 50. (2016)

2016 / 3-4. szám - TANULMÁNYOK - Dolhai Lajos: Az Eucharisztia a II. Vatikáni Zsinat utáni tanítóhivatali megnyilatkozásokban

DOLHAI LAJOS Az Eucharisztia a II. Vatikáni Zsinat utáni tanítóhivatali megnyilatkozásokban 2020-ban Budapesten lesz az 52. Nemzetközi Eucharisztikus Világkongresszus, amely a teológusok számára is jelentős esemény. A Nemzetközi Eucharisztikus Kongresszusok Pápai Bizottságának elvárása szerint a találkozó fő témáját egy teológiai bizottságnak kell kidolgoznia, és a kongresszus ünnepélyes hete előtt egy nemzetközi teológiai kong­resszust szokás rendezni az Eucharisztiáról, mégpedig azokra a szempontokra figyelve, amelyet a kongresszus jelszava különösen is hangsúlyozni akar. Az előkészület jegyében, azt segítendő, érdemes áttekintenünk azokat a tanítóhiva- tah megnyilatkozásokat, amelyek a II. Vatikáni Zsinatot követően jelentek meg.1 Meg­lepő lehet számunkra, hogy a Tanítóhivatal rendes megnyilatkozásaiban gyakran talál­kozunk az Eucharisztiáról szólókkal. II. János Pál pápa nemcsak prédikációk, apostoli levelek, és konstitúciók, hanem egy enciklika formájában is megfogalmazta az Egyház hitét (Ecclesia de Eucharistia). XVI. Benedek pápa a XI. rendes püspöki szinódus ered­ményeit, melynek témája az Eucharisztia volt, „A szeretet szentsége’' kezdetű posztszino- dális apostoli buzdításban foglalta össze. Az Istentiszteleti és Szentségi Kongregáció több dokumentumot is kiadott az Eucharisztia végzésével kapcsolatban. Sőt, néhány esetben - a hit tisztaságának megőrzése céljából — még a Hittam Kongregáció is kénytelen volt megnyilatkozni.1 2 Jelentősnek mondható a Vatikáni Egységtitkárság ismételt nyilatkozata is az interkommunió kérdéséről (1972, 1973).3 Végeredményben mindegyik dokumen­tum közvetlenül vagy közvetetten (a kongregációkon keresztül) az Egyház Tanítóhiva­talának megnyilatkozása, ezért mérvadó számunkra, a tanításban és a liturgikus gyakorla­tunkban egyaránt. 1 Vö. Makóti G., Vény és élet, Győr 2005, 113—130. 2 1. Sacra Congregatio pro doctrina fidei, Epistula Sacerdotium ministeriale ad Ecclesiae catholicae episcopos de quibusdam qaestionibus ad Eucharistiae ministrum spectantibus, 6 augusti 1983, in ASS 75(1983) pp. 1001—1009. Ez a dokumen­tum elítéli- azt a tanítást, amely szerint szükség esetén minden megkeresztelt ember lehet az Eucharisztia meg­ünneplésének a vezetője. — 2. A Kongregáció nyilatkozatot adott ki E. Schillebeeckx tévesnek mondható taní­tásáról (vö. AAS 79 (1987) 221—223; — 3. Communionis notio kezdetű levél (AAS 85 (1993) 838—850) pedig az eucharisztikus ckklczíológia fogalmát és jelentőségét tisztázza; - 4. Nyilatkozat az elváltak és újraházasodottak ál­dozásának kérdéséről (Epistula Annus internationalis, 14 sept. 1994), in AAS 86 (1994) 974—979. ’ Magyar nyelven: Ökumenikus Direktórium, Szent István Társulat, Budapest, 1983, 71—89. 129

Next

/
Oldalképek
Tartalom