Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)

2015 / 1-2. szám - Kocsis Imre: Az 1. Timóteus-levél Krisztus-himnusza

KOCSIS IMRE Az 1. Timóteus-levél Krisztus-himnusza ságára és megingathatatlanságára utal.54 55 Az „igazság” (άληθεία) főnéven az igaz hit érten­dő (vő. lTim 2,7). Tartalmilag ugyanazt jelöli, mint a pasztorális levelekben sajátos szó­fordulatként megjelenő „egészséges tanítás” (ύγιαίνουσα διδασκαλία lTim 1,10; 2Tim 4,3), illetve „letétemény” (παραθήκη lTim 6,20; 2Tim 1,12.14). A 16a vers átvezető szerepet tölt be az egyházzal kapcsolatos rövid megfontolás és a hagyományból átvett Krisztus-himnusz között: „És elismerten nagy a jámborság titka.” A jámborságként lordított εύσέβεία főnév lényegében az élet minden területére kiteije- dő elkötelezett keresztény életet jelöli, és nyilvánvalóvá teszi: a korábban hangsúlyozott igaz hitnek igaz életvitelben kell megmutatkoznia.53 A „jámborság titka” (τό της εύσε- βείας μυστήριον) kifejezés pedig arra a titokra vonatkozik, amely ezt az életvitelt lehe­tővé teszi, s amelynek tartalmi kifejtését az elemzett himnuszban találjuk. Mindent egybevetve elmondhatjuk, hogy a Krisztus-himnusz hozzácsatolása az egy- háztani megjegyzésekhez több szempontból is jelentős. Világossá válik, hogy az egyház Krisztus üdvözítő művének a gyümölcse. Ezért az egyház valósága szorosan, elválasztha­tatlanul kapcsolódik Krisztushoz. Nincs egyház Krisztus nélkül. Ugyanakkor az is ki­mondható, hogy Krisztus ismerete sincs egyház nélkül. Éppen az egyházban válik látható­vá, hogy az apostoli igehirdetés révén Knsztust és az ő egyetemes uralmát tényleg hittel fogadták. Az egyháznak ugyanakkor ezt az igehirdetést tovább kell folytatnia, hogy Krisztus elfogadása valóban „világméretűvé” váljék. 54 Mivel képekről van szó, nem érdemes olyan ellenvetést tenni, miszerint az egyház nem lehet egyszerre oszlop és alap. Képi szinten mindkét kifejezés a szilárdságot jelöli. 55 Az εύσέβεία főnév használatához a hellenista világban és a pasztorális levelekben vő. Foerster, W., art. ευσεβής, in ThWNT VII (1964), 175-184; Fiedler, F., P., art. εύσέβεία κτλ., in EWNTU (1981), 212-214; Herzer, J., „Das Geheimnis der Frömmigkeit" (lTim 3,16). Sprache und Stil der Pastoralbriefe im Kontext hellenis­tisch-römischer Popularphilosophie - eine Problemanzeige, in TheolQart 187 (2007), 309-329. 40

Next

/
Oldalképek
Tartalom