Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)
2015 / 1-2. szám - Kránitz Mihály: Teológiai irányzatok az Egyházban
KRÁNITZ MIHÁLY Teológiai irányzatok az Egyházban A TEOLÓGIA MŰVELÉSE A mai posztmodem világban nagymértékben növekedett a teológiával foglalkozók száma és a hitről szóló tudás elsajátításának különféle formái. Bár a módszerek változhatnak a teológus szellemi és lelki tevékenységével az egyházat szolgálja. Szükséges a teológia önállósága, ahhoz hogy feladatát teljesítse, mégis veszít hitelességéből, ha elhagyja az egyház hitére való utalásokat.1 Ali. Vatikám Zsinat előtt egy egységes teológia — főképp az új skolasztikus gondolkodás, melyet a katolikus hithez legközelebbinek tartottak - határozta meg a hit kifejtését. Az elmúlt évtizedekben azonban az új típusú teológiák — melyek a Szentírásra, az egyházatyákra vagy a kortárs tapasztalatokra támaszkodtak - másképp viszonyultak az arisztote- lészi filozófiából származó fogalmakhoz, melyek a korábbi évszázadokban megkérdőjelez- hetetlenek voltak. A XX. század eleji liturgikus és a biblikus megújulás már lehetővé tette a hittudomány megújulásának a kezdetét. Ezt az irányt képviselte a nouvelle theologie.2 3 A II. Vatikáni Zsinaton az Optatam totius kezdetű határozat (1965) szól a teológia megújításáról. A papnevelés számára készült dokumentum ötven évvel ezelőtti elfogadása új alapokra helyezte a hittudomány és az Istenről szóló ismeretek megszerzésének rendszerét. A papság képzése döntő fontosságú, mert ez hozzájárul az egész egyház óhajtott megújulásához (totius ecclesiae renovationem) - jelentette ki a zsinat.’ A zsinati nyitás azonban feltárta, hogy a teológia nemcsak a „papok tudománya”, hanem a világiaknak is növekedni lehet és kell a hívő megértésben. A zsinatot követő évtizedek is megmutatták a teológia gazdagságát, a sokszor egy korábbi zárt rendszerbe szorított gondolkodás meghaladását. Kétezer év teológiai hagyománya azonban továbbél, és tovább is kell élnie a teológia oktatásában, mint egy olyan szilárd alapnak, amelyre építeni lehet. A már kipróbált utak mellett ugyanakkor újakat is kell találni, melyek „az idők megváltozott igényeit tükrözik”.4 Maga az Úr Jézus szólít fel bennünket arra, hogy „kutassátok az írásokat” (Jn 5,39), mert azok az Isten akaratát és az örök életet tátják fel számunkra. Alapvető tapasztalat, 1 Dulles, A., Craft of Theology. From Symbol to System, Crossroad, New York 2001, Introduction X-XI. Erről lásd még: Ratzinger, J., Wesen und Auftrag der Theologie. Versuche zu ihrer Ortsbestimmung im Disput der Gegenwart, Johannes, Einsiedeln 1993, 63-85 (Pluralismus als Frage an Kirche und Theologie). 2 Az „új teológia” kezdeményezéséről lásd: Chenu, Une école de théologie: le Saulchoir, Cerf, Paris 1985. 3 Optatam totius, Előszó, in A II. Vatikáni zsinat dokumentumai, SZÍT, Budapest 2000, 349. 4 Uo. 41
