Teológia - Hittudományi Folyóirat 49. (2015)
2015 / 3-4. szám - Puskás Attila: Megújulás a pneumatológiában és a Szentlélekről szóló tanítás Gál Ferencnél
PUSKÁS ATTILA Megújulás a pneumatológiában és a Szentiélekről szóló tanítás Gál Ferencnél tek. Végül pneumatológia megújulását a katolikus teológiában nagy mértékben elősegítette az ökumenikus párbeszéd, mindenekelőtt az ortodox teológia pneumatológiai szempontjainak, a nyugati latin teológiai hagyomány egyoldalúságaival szemben megfogalmazott olykor éles kritikáinak a komolyan vétele. Az ökumenikus párbeszédben a Szentlélek személyével és cselekvésével közvetlenül összefüggő három legfontosabb téma a fihoque-betoldás a Nícea-konstantmápolyi Hitvallásba, az euchansztikus epiklézis értelmezése és a pünkösdi egyházak Lélekben keresztelési gyakorlata.19 Az első kettő kérdésben az álláspontok tisztázásához és egymáshoz közelítéséhez nagy mértékben hozzájárult egy jubileumi évforduló. 1981-ben nagy egyházi és ökumenikus esemény volt, amikor a katolikus és az ortodox egyház Rómában és Konstantinápolyban egy időben ünnepelte az I. Konstantinápolyi zsinat 16. centenáriumát, mely zsinatnak a hitvallása megfogalmazta kibővített formában az Egyháznak a Szentlélek istenségébe vetett hitét. Az ünnepséget nemzetközi és ökumenikus pneumatológiai kongresszus készítette elő, melyet Rómában tartottak ugyanazon esztendőben, s melynek anyagát aztán két testes kötetben publikálták.20 1995-ben a Szentlélek származásának görög és latin hagyomány- beli értelmezését illetően a Keresztények Egységét Előmozdító Pápai Tanács adott ki hivatalos és a közeledést szolgáló megnyilatkozást.21 Nos, megállapíthatjuk, hogy Gál Ferenc pneumatológiája ezekhez a megújulási törekvésekhez kapcsolódott. 2. PNEUMATOLÓGIAI SZEMPONTOK GÁL FERENC DOGMATIKA KÉZIKÖNYVBEN Mindenekelőtt meg kell jegyeznünk, hogy Gál Ferenc nem írta meg dogmatikájának pneumatológiai traktátusát. A Szentlélek kiáradása című munkája önálló írás maradt, melyet nem illesztett bele a négy évvel később kiadott Dogmatika címmel megjelent két kötetes kézikönyvébe. Ebben az összefoglaló művében, eltérően az utóbbi tíz-tizenöt évben napvilágot látott dogmatika kézikönyvek többségétől,22 hiába keressük az istentani és a krisztológiai értekezés után a pneumatológiait, ilyet nem találunk. Ez valószínűleg egyrészt az egész mű szerkezetének köszönhető, melyben az istentan és a szentháromságtan együtt alkotják az első nagy egységet (A kinyilatkoztatás Istene), s itt a Szenti élekről 19 A pünkösdi egyházak világszerte elteijedt mozgalmához tartozók, akiknek a száma egyre nő, a Lélek működésének érzékelhető megtapasztalását, a pünkösdi esemény átélését, a rendkívüh karizmákat helyezik vallási életük középpontjába: a gyógyításokat, a glosszoláliát, az exorcizmusokat. így akarják hangsúlyozni a kezdeti apostoh egyházzal való folytonosságukat és ugyanakkor - az afrikai népek körében — inkulturálni a keresztény hitet a különböző szellemek hatásaival számoló törzsi vallásosság világába. A pünkösdi egyházak túlnyomó többsége teljesen független (kivéve a nigériait és a kongóit), nem tartozik az Egyházak Ökumenikus Tanácsához sem. A nagy egyházak számára az ökumenikus párbeszédben velük kapcsolatban külön problémát jelent a „Lélekben keresztelés” gyakorlata, amit víz használata nélkül, csak kézfeltétellel végeznek, noha más egyházak keresztelési gyakorlatát elismerik. 20 Vö. Credo in Spiritum Sanctum. Atti del Congresso Intemazionale di Pneumatologia I—II, Vaticano 1983. 21 CoNSiGLio Pontificio per la Promozione dell’Unitá dei Cristiani, La processione dello Spirito Santo, L’os- servatore Romano, 1995. 09. 13, 1995, 1—5. Vö. A Szentlélek származására vonatkozó görög és latin hagyomány, (ford. Orosz László), in Teológia 1996, 1-2, 66-73. 22 Néhány példa: Hilberath, B. J., Pneumatológia, in Schneider, Τη. (szerk.), A dogmatika kézikönyve I, Vigília, Budapest 1998, 475-582; Müller, G. L., Katolikus dogmatika, Kairosz, Budapest 2007; Chevallier, M. A. — Congar, Y., Das Wirken des Geistes, in Eicher, P., (szerk.), Neue Summe Theologie I, Herder, Freiburg—Basel- Wien, 1998, 341—408; Stubenrauch, B., Pneumatologie — Lehre vom Heiligen Geist, in Beinert, W., (szerk.), Glaubenszugänge. Lehrbuch der katholischen Dogmatik III, Schöningh, Paderborn—München-Wien—Zürich 1995, 3-152. Ez utóbbi műben a pneumatológia nem közvetlenül követi a krisztológiát. 206
