Teológia - Hittudományi Folyóirat 47. (2013)

2013 / 1-2. szám - Benyik György: A történeti Jézus-kutatás és bibliakutatás az Egyesült Államokban - A Jesus Seminar

BENYIK GYÖRGY A történeti Jézus-kutatás és bibliakutatás _ r az Egyesült Államokban-A JESUS SEMINAR Talán nem tudományos értéke miatt, hanem inkább a nagy médiapropaganda, és annak komplex hatása miatt érdemes megismerni a sajátos történeti Jézus-kutatás mozgalmát. AJézus Szeminárium alapítója Robert Funk (1926—2005) amenkai biblikus, aki teo­lógiai doktorátusát a Butler Egyetemen és a hozzá afFiliálódott Keresztény Teológiai Szemináriumban szerezte 1953-ban. PhD-fokozatot a Vanderbilt Egyetemen szerzett. Feltűnt a jeruzsálemi Kelet-kutató Intézetben, a Vanderbilt Egyetem doktori programját is vezette, a Society of Biblical Litrerature titkára is volt, alapítója és igazgatója (1974— 1980) a Scholar Press-nek. Felesége Char Matejovsky, két lányuk van.1 E program másik karakterisztikus vezetője az eredetileg katolikus szerzetes, John Dominic Crossan (1934—), aki ír bankárcsaládból származott és ízig-véng amenkai teoló­gus lett, mint a Jézus Szeminárium és a bibliai antropológia alapítója. 1950-től a szervita rendhez tartozott, és az Eunan’s College tagja volt. Tanulmányait a Stonebridge Semina - ryban (Lake Bluff, Illinois) végezte, és 1957-ben szentelték pappá. Írországban a Maynooth College-ban szerzett teológiai doktorátust 1959-ben. Két évet tanult a római Biblikus Intézetben. 1965-től két évet Jeruzsálemben töltött az Ecole Biblique Kelet-Jordániában található intézetében, beutazta a Közel-Kelet országait az 1967-es hatnapos háború ki­törése előtt. Egy évet tanított Chicagóban a Katolikus Teológiai Szeminánumban, majd megházasodott. Nem csak magánélete, de tudományos érdeklődése is megváltozott 1969- től, amikor a DePaul Egyetemen kezdett tanítani összehasonlító vallástudományt, amit 25 éven keresztül végzett egészen 1995-ig. Ez a vallástudományi módszer alaposan be­folyásolta Jézus képét, ami oda vezetett, hogy sajátosan rekonstruálja Jézus életét, aki szerinte pusztán írástudatlan zsidó cinikus gondolkodó volt, Keresztelő János köréből származott, és tagadta a papi hierarchiát, a zsidó törvényvallás meghatározó normatív sze­repét és á római fennhatóságot a zsidók felett. Crossan ezenfelül tagadja még Jézus cso­dáit, a szűzi foganást és'szülést, Lázár feltámasztását, a vízen járást. Nem hiszi, hogy a test feltámadása az őskeresztény egyház tanítása volt, ez csak az 1. Tesszaloniki-levélben olvas­ható félreértésen alapul. Igen nagy jelentőséget tulajdonít a szövegek datálásának, a kopt 1 Funk, R. W., A Greek Grammar of the New Testament and Other Early Christian Literature: A Translation and Revi­sion of the ninth-tenth German edition incorporating supplementary notes of A. Debrunner, University of Chicago Press, Chicago 1961. Language, Hermeneutic, and Word of God (1966). A Beginning-Intermediate Grammar of Hellenistic Greek (1977). The Live Gospels: The Search for the Authentic Words of Jesus (1993). Honest to Jesus: Jesus for a New Millennium (1996). The Acts of Jesus: The Search for the Authentic Deeds (1998). A Credible Jesus (2002). Funk on Pa­rables: Collected Essays (Polebridge Press, 2006). TEOLÓGIA 2013/1-2 · XLVII (2013) 1-22 1

Next

/
Oldalképek
Tartalom