Teológia - Hittudományi Folyóirat 47. (2013)
2013 / 3-4. szám - Gájer László: Az emberi szabadság katolikus értelmezése XIII. Leó pápa Libertas (1888) enciklikája alapján
GÁJER LÁSZLÓ Az emberi szabadság katolikus értelmezése XIII. Leó pápa Libertás (1888) enciklikája alapján > 1. BEVEZETES A XIX. században az emberi szabadságjogokra és a politikai demokráciára az Egyházban még gyanúval és bizalmatlansággal tekintettek. Ezt a szemléletet érzékletesen tükrözi XVI. Gergely pápa Mirari vos1 (1832) kezdetű körlevele, valamint IX. Piusz pápa Quanta cura (1864) enciklikája és az ahhoz fűzött Syllabus jegyzék (különösen annak 15—18., 22., 39. és 77—80. pontjai2 3). A bizalmatlanság enyhülni látszott akkor, amikor XIII. Leó pápa (ur. 1878-1903), elődeitől eltérően nagyobb nyitottsággal beszélt az egyes szabadság- jogokról’ és az állam demokratikus berendezkedéséről.4 A szabadságjogok és a demokrácia iránti nagyobb nyitottság azonban még nem jelentette azt, hogy' az Egyház a modern szabadságjogokat kntika nélkül el akarta volna fogadni. Azok polgári értelmezése a XIX. században számtalan — az Egyház által túlzottan szekulánsnak és liberálisnak tartott - felhanggal bírt, amelyek nem egyeztek meg az Egyház tanításával. Az egyes korábbi teológiai kísérletek pedig nem egyszer a helytelen értelmezés azon hibájába estek, melyet akkoriban az Egyházi Tanítóhivatal modernizmusnak nevezett és elvetett. Modernizmusnak nevezzük ebben a korban azt a törekvést, amely végül teológiailag téves, vagy ferde nézeteket eredményezett, amikor megpróbálta összehangolni az egyházi tanítást korának egyes eszméivel, annak az önmagában jogos kívánságnak eleget téve, hogy a teológia a kereszténység hittartalmát a kor gondolkodásának megfelelő módon hirdesse.5 A kiala1 XVI. Gergely, Enc., Mirari vos, 1832.08.15., in Acta Gregorii XVI, Ausg. Bernasconi, Roma 1901, 169—174., valamint ASS 4 (1868) 336-345. Vő. továbbá DH 2730-2732. 2 Vő. DH 2915-2918, 2922, 2939, 2977-2980. 3 Az egyes szabadságjogok értékelését az alább ismertetett Libertas (1888) enciklikában találhatja meg az olvasó. Szövegét lásd: XIII. Leó, Enc. Libertas praestantissimum, 1888.06,20., in ÁSS 20 (1887/88) 593—613. A szöveg részletét lásd magyarul: DH 3245—3255. A körlevél teljes magyar szövege megjelent a Bölcseleti Folyóiratban [3 (1888) 379-404.] Dr. Kis János fordításában. Az enciklikából vett idézeteket alább a doktori dolgozatomban közölt saját fordításban idézem. Vö. https://www.htk.ppke.hu/uploads/File/disszertaciok/Gajer_Laszlo_disser- tation.pdf (a letöltés ideje: 2013.10.19.) 4 A kereszténység és a demokrácia kapcsolatáról szóló legfontosabb írásai: XIII. Leó, Enc., Graves de communi, 1901. 01.18., in ÁSS 33 (1900/1) 385-396., XIII. Leó, Enc., Au milieu des sollicitudes, 1892. 02. 16., in ASS 24 (1891/92) 519-529., és XIII. Leó, Litt. Notre consolation, 1892.05.03., in ASS 24 (1891/92) 641-647. Vö. továbbá CAMPANINI, G., La cultura cattolica negli anni di Benedetto XV. dalia crisi del positivismo alia filosofia dei valori, in GUERRIERO, E., (a cura di) La Chiesa e la modernita, Famiglia Cristiana, Milano 2005, 291. 5 Vö. Modernizmus, in Rahner, K., Vorgrimler, H., (ed.), Teológiai kisszótár, Szent István Társulat, Budapest 1980, 504. 123
