Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 3-4. szám - Kránitz Mihály: A misszió és az új evangelizáció kihívásai az ökumenében
A misszió és az új evangeiizáció kihívásai az ökumenében KRANITZ MIHÁLY mely imádkozik, Istent dicséri, elismeri az ő abszolút elsőbbségét, és örvendező hittel magasztalja őt. Fedezd föl újra a misztérium iránti érzéket: alázatos hálával éld át a misz- tériumot, s meggyőződéses és másokat is magával ragadó örömmel tanúskodj róla. Un- nepeld Krisztus üdvösségét: fogadd be mint olyan ajándékot, ami szentségi jellé tesz, és alakítsd az életedet Isten előtt kedves lelki áldozattá (vö. Róm 12,1).',44 4. A BEFELÉ IRÁNYULÓ MISSZIÓS KÉSZSÉG Az egyház missziós küldetése során nem szabad megfeledkezni a belső misszióról, mely a hitre való folyamatos nevelésben áll, szemben a kifelé megnyilvánuló missziós külde- téssel. A misszió első formája az Ad gentes felé irányuló hirdetés, a második a szó szoros értelmében vett lelkipásztori tevékenység, a harmadik formája pedig ott fordul elő, ahol a megkereszteltek egész csoportjai veszítették el az élő hitet. Itt beszélünk újraevange- lizálásról.45 A második, a befelé irányuló esetben az egyház nem győzi hangsúlyozni a család szerepét, mely mint kisegyház (ecclesiola) arra hivatott, hogy a remény evangéliumát a szeretet megnyilvánulásával tegye láthatóvá. Ezt hangsúlyozza Boldog II. János Pál pápa is az európai kereszténység megújítása érdekében: ,,Családok, legyetek azok, akik vagy- tok! ,Isten szeretetének eleven megjelenítői vagytok: az a küldetésetek, hogy őrizzétek, nyilvánítsátok ki és közöljétek a szeretetet, amely eleven visszhangja és tükröződése an- nak a szeretetnek, mellyel Isten az emberi nemet, valamint az Ur Krisztus az ő menyasz- szonyát, az egyházat szereti.”46 A családokról szóló gondolatait a hegyi beszédből ismert megszólítással alkalmazza a keresztény családra és feladataira: ,,Ti vagytok az élet szentélye! Ti vagytok a társadalom alapja! Ti legyetek a remény evangéliumának hiteles tanúi!”47 A megújulást belülről kellene kezdeni, mert csak így lehet felkészülni Európa sok területén az újpogányságot valló személyek evangelizációjára. Az új evangeiizáció mun- katársainak a liturgia ünnepléséből és a szeretet gyakorlásából kell meríteniük saját szemé- lyes hitük küldetését és szellemi képzésüket. Ezt az igényt biztosítja a különböző élet- állapotú és életkorú hívőknek megfelelő katekézis és lelki vezetés.48 A belső megújulás egyik pótolhatatlan feltétele a teológiai feladat hangsúlyozása. Keresztény növekedésünk során kevésbé számolunk a tanításban való jártassággal, pedig ,,benső és elszakíthatatlan kapcsolat van az evangelizálás és a teológiai reflexió között”. Az Istenről szóló pontos tanítás a már keresztény hívőt is bevezeti Krisztus üzenetének elmélyült megértésébe.49 Az egyházban lévő belső misszió magában foglalja a testvéri és meggyőződéses ökumenikus együttműködést. Az evangelizálás sikere ugyanis nagymértékben függ a keresztények egységétől, mert az erről való tanúságtétel Krisztus minden tanítványának feladata. Az ökumenikus mozgalom a XX. század második felében kormányzó pápák szerint a Szentlélek nagy ajándéka, melyet az európai földrésznek adott.50 A kereszté44II. JÁNOS PÁL pápa, Ecclesia in Europa, 69. 45 Vö. Német, L., Az Ad gentes határozat (1965) magyarázata, in A II. Vatikáni Zsinat dokumentumai negyven év táv- latából, 1962—2002. A zsinati dokumentumok áttekintése és megvalósulása (szerk. Kránitz, M.), SZÍT, Budapest 2002,402. 46II. JÁNOS PÁL pápa, Ecclesia in Europa, 94. 47 Uo. 94. 48 Uo. 50. 49 Uo. 52. 50 Uo. 17. 167
