Teológia - Hittudományi Folyóirat 44. (2010)

2010 / 3-4. szám - Puskás Attila: Schütz Antal, a dogmatikus

4 PUSKÁS ATTILA Schütz Antal, a dogmatikus Koncz Lajos tollából ugyanezzel a címmel jelent meg egy tanulmány Schütz Antal teoló­giájáról 1982-ben, melyben a szerző átfogó képet ad a neves hittudós teológiai életmű­véről.1 Számba veszi a nagy piarista dogmatikus tudományának ihlető forrásait, szemé­lyes indítékait, korát megelőző szemléletbeli és tartalmi újdonságait valamint a hazai és a külföldi teológiai életre kifejtett hatását. E kiváló ismertetést és kiegyensúlyozott érté­kelést szépen kiegészíti a tanítvány és szellemi örökös Előd István méltató írása, mely a mester halálát követő évben, 1954-ban látott napvilágot a Vigíliában, melynek küldetését ugyanezen címmel maga Schütz Antal fogalmazta meg 1935-ben, a folyóirat első szám­ban.2 A szintén rendtárs Tuba Iván „Schütz Antal és a történetteológia” című dolgozatá­val gazdagította az így megrajzolt teológiai arckép vonásait. E tanulmány a neves dog­matikus minden bizonnyal egyik legeredetibb munkáját, az „Isten a történelemben” című művét mutatja be és jelöli ki helyi értékét a későbbi keresztény történelemteoló­giák sorában.3 Aki Schütz Antal teológiájával szeretne ismerkedni, az jól teszi, ha első­ként ezeket az írásokat veszi kézbe, hisz kulcsot adnak a hatalmas életmű kapujának megnyitásához. Második lépésben érdemes lesz elolvasnia az „Életem” című 1942-ben megjelent önéletírást, melyben maga a piarista hittudós rajzolja meg teológusi életpályá­jának ívét és fogalmazza meg alkotói hitvallását.4 A dogmatikai életmű elhelyezéséhez és értékeléséhez végül hasznos szempontokkal szolgálhat azoknak a hazai és külföldi recen­zióknak az átböngészése, melyek Schütz Antal két kötetes, magyarul és latinul megjelent Dogmatikájáról, valamint az Isten országa sorozatban kiadott és német nyelvre is lefordí­tott tematikus kötetekről napvilágot láttak. Mindezek hasznos segédeszközök, de csak mankók Schütz Antalnak, a dogmatikusnak megismeréséhez. Magukat a műveket kell kézbe venni, elmélyülten olvasni, a szerzővel együtt gondolkodni, fegyelmezett és még­is sodró igazságkeresésének vágyával és igazságra találásának hevületével előrelendülni 1 Koncz, L., Schütz Antal, a dogmatikus, in Deum docuit. Schütz Antal, a hittudós (szerk. Előd, I.), SZÍT, Budapest 1982,15-44. 2 Előd, I., Schütz Antal, in Vigília (1954/2), 59—71; Schütz, A., Vigília, in Vigília (1935/1) 3-5. A programadó cikk telies szövegét lásd: Schütz, A., Szent őrség, in Schütz, A., Őrség. Korkérdések és tájékozódások, SZÍT, Bu­dapest 1936, 5-13. 3 Tuba, I., Schütz Antal és a történetteológia, in Deum docuit. Schütz Antal, a hittudós, 83-106; Schütz, A., Isten a tör­ténelemben, SZÍT, Budapest 1933. 4 Schütz, A., Életem. Emlékezések, SZÍT, Budapest 1942. 176 TEOLÓGIA 2010/3-4 * XUV (2010) 176-189

Next

/
Oldalképek
Tartalom