Teológia - Hittudományi Folyóirat 41. (2007)

2007 / 1-2. szám - Tarjányi Béla: A papság az Újszövetségben

TARJÁNYI BELA A papság az Újszövetségben A Didakhé „püspökök és diakónusok” szenteléséről beszél: „Kézföltétellel vá­lasszatok magatoknak az Úrhoz méltó püspököket és diákonusokat, szelíd és nem pénz­éhes, igazmondó és kipróbált férfiakat; ők látják el ugyanis nektek a tanítók és próféták szolgálatát” (Didakhé 15,1, ld. Vanyó L. szerk., Apostoli Atyák, Ókeresztény írók 3., 100. o.). Római Szent Kelemen ugyanígy: Az apostolok „miután a különböző vidékeken és városokban hirdették az igét, elöljárókat állítottak mindenütt..., püspököket és diá­konusokat, azok számára, akik hinni fognak” (lKorKel 42,4 ld. Vanyó L. szerk., Apos­toli Atyák, Ókeresztény írók 3., 130. o.). Nem véletlen, hogy Szent Kelemen ezt úja: „Felajánlásainkat, és a szent cselekményeket gondosan végezzük, mert (Jézus) parancsai­ban nem hanyag és rendetlen módon hagyta ránk, hanem meghatározott időre és órára. Meghatározott helyen, és meghatározott személyek által akarta ő ezeket végeztetni... Adottak voltak ugyanis a főpapnak a maga szent cselekményei, ugyanígy a papoknak is megvannak a nekik rendelt feladataik, a leviták számára az előírt szolgálataik, és a néphez tartozó embert is kötik a nép számára előírt rendelkezések.” (lKorKel 40,2—5, ld. Va­nyó L. szerk., Apostoli Atyák, Ókeresztény írók 3., 129—130. o.) — Végül Antióchiai Szent Ignác: „A püspök Isten helyettese, a presbyterek pedig az apostolok tanácsa helyét foglalják el, a számomra oly igen kedves diákonusokra Jézus Krisztus szolgálata van bíz­va” (ad Magn. 6,1, ld. Vanyó L. szerk., Apostoli Atyák, Ókeresztény írók 3., 172. o.). Mindez a Jézus által kezdett és az apostolok által tovább vitt gyakorlat egyenes foly­tatása. A kiválasztottak papi mivoltának tudatosulása még további fejlődés eredménye volt, ezt követte a „pap” (sacerdos) megjelölés használatának elteijedése. 92 TEOLÓGIA 2007/1-2

Next

/
Oldalképek
Tartalom