Teológia - Hittudományi Folyóirat 41. (2007)
2007 / 1-2. szám - Beran Ferenc: A papok helyzete a mai világban
BERAN FERENC A papok helyzete a mai világban Egy gyorsan változó, kétarcú, bizonyos szempontból fejlődő, gazdagodó, más szempontok szerint pedig egyensúlyt vesztett, elszegényedő világban élünk, amelyben a pap helyzetét nem könnyű bemutatni. Ez a világ természettudományos eredményeivel elkápráztat mindenkit, ugyanakkor nagyon sokszor régi, maradandónak hitt értékeket, s így az erkölcsi és természetfeletti értékeket kétségbe vonja. Ezt a kettős helyzetet tükrözi az Európai Unió Alapjogi Chartája is. Ez a dokumentum nagyon helyesen bemutatja az alapvető emberi jogokat, amelyek értéket biztosítanak, azonban nem hivatkozik az értékek végső forrására: Istenre és az értékeket közvetítő kereszténység történelmi jelentőségére.1 így ezek a jogok csak egy korszak közmeggyőződését tükrözik vissza. XVI. Benedek pápa meg is jegyzi a Béke Világnapjára kiadott üzenetében: „A személyről alkotott relativista szemlélet mélységes elégtelensége akkor válik nyilvánvalóvá, amikor arról van szó, hogy elismeijük és megvédjük az ember alapvető jogait. Felismerhető a logikai zsákutca: a jogokat abszolútként kezelik, ugyanakkor azt az alapot, amelyből a jogokat levezetik, relatívnak tartják”.1 2 Érzékelhető a papság megítélésének alapvető kérdése: Ez az örök értékeket és természetfelettit elvető világ hogyan fogadja az ember istenképiségét hirdető, Istentől eredő hivatástudattal rendelkező papot? A kérdéssel kapcsolatosan egy történetet idézek fel, amely a papi ruha társadalmi elfogadásáról szól, azonban alkalmazható a papságra is. A Központi Szemináriumban beöltözésünk alkalmával 1979-ben a megbízott rektor Turányi László atya mondott beszédet arról, hogy a világ hogyan ítéli meg a reverendát. Elmondta, hogy a világ az elmúlt ötven évben sokat változott. Fiatal pap korában a reverenda — mint ahogy neve is jelzi — tiszteletet váltott ki az emberekből. Ha egy pap reverendában az utcán ment, az emberek megsüvegelték, a közhivatalokban udvariasan előre engedték. A háború után a helyzet megváltozott. A papi ruhának a templomon kívüli viselete félelmet vagy ellenszenvet váltott ki az emberekből. Az utcán nem mertek odamenni hozzá, beszélgetni vele, mert féltek attól, hogy ők is a klerikális reakcióhoz fognak tartozni. Mindenki megtartotta a két lépés távolságot. Nemcsak szellemi, hanem fizikai értelemben is. Végül a rektor úr arról beszélt, hogy a mai világ egy kicsit tanácstalan a reverenda megítélésével kapcsolatban. Különlegességnek 1 Holló László, Európai Unió — értékközösség, Róma, 2006. 240k. old. 2 XVI. Benedek pápa üzenete a Béke Világnapjára, 2007. január 1., 12. TEOLÓGIA 2007/1-2 • XLI (2007) 13-18 13
