Teológia - Hittudományi Folyóirat 36. (2002)

2002 / 1-2. szám - KÖNYVSZEMLE - Rokay Zoltán: Varga István: Hermeneutikai írások I-II.

s így a szubsztanciát, mint a metafizika tárgyát mindig is föltételezzük. Klaus -M. Kodalle jénai evangélikus te­ológus, aki mint Habermas -szakértő szer­zett magának nevet még regensburgi mű­ködése során. Kodalle a frankfurti bölcselő szkepszisével állítja szembe az etikai elvá­rások ténylegességét és függetlenségét a társadalmi adottságoktól szólt Az erköl­csösség feledni nem-tudásáról Habermas diszkurzus -etikájában és a valéás impul­zusairól (Die Unnachsichtigkeit des moralischen Blicks. Habermas' Diskurset- hik und die 'Impulse' der Religion) szóló fejtegetésében. Rámutatott Habermas „következetlenségére" a társadalmi elvá­rások, imperatívuszok és lehetőségek kö­zött, előrebocsátva, hogy tisztában van a korai és kései Habermas álláspontja közti eltéréssel. Ulrich H. J. Körtner bécsi tudós Nem a filozófusok Istene? (Nicht dér Philoso- phen Gott?), később tanulmány formájá­ban is megjelent hozzászólásában azt az álláspontot képviseli, hogy a teológia fel­adata nem abban áll, hogy az ésszerű gon­dolkodás végét előmozdítsa, hanem hogy hozzájáruljon annak átalakításához, amit eddig metafizikának neveztek és ami ma­napság úgy tűnik politeizmusba torkollik (228.köv.) Thomas Pröpper münsteri professzor Az Istenről való beszéd elméleti felelőssé­géről (Zűr theoretischen Verantwortung dér Rede von Gott) szóló előadásában bí­rálja és elégtelennek tartja mind Pannen- berg antropológiáját, mind Rahner termé­szetfölötti egzisztenciáléját az Istenről va­ló felelősségteljes beszéd megalapozásá­hoz (236 ill. 247.p.). Végső következtetése: ha az emberben nem lenne valami feltét­len, úgy Isten sem érintene bennünket fel­tétlenül, és az autonóm belátással sem tudnánk Isten gondolatát elérni -tisztelet­ben tartva a szabad gondolkodás eviden­ciáját. Pröpper Fichte szavaival zárja gon­dolatmenetét: „Hogy ki milyen filozófiát választ, attól függ, milyen ember." (251.p.) Rokay Zoltán VARGA ISTVÁN Hermeneutikai írások 1-11. Hermeneutikai Füzetek 23-24. Budapest, 2000. Ismét értékes könyvet tett asztalunkra a Hermeneutikai Füzetek sorozatszer­kesztője, vagy ahogyan a kötetek hátlap­ján maga mondja: „a hermeneutika ma­gyar történetének elfelejtett darabjai ke­rülnek az olvasó kezébe." Varga István Be­vezetés a szent hermeneutikába (1821; Szabadi István fordítása latin eredetiből), valamint a Bibliai hermeneutika (1807), Az ótestamentom hermeneutikája (1807), és Az újtestamentom hermeneutikája (1816) facsimile kiadásban. Varga István (1776­1831) Debrecenben volt a református teo­lógián a szentírás -magyarázat professzo­ra. Mondható, hogy úttörő tevékenységet fejtett ki nyelvterületünkön a hermeneu- tikában. Az előszót e kétkötetes kiadáshoz Balogh Margit írta, aki a fordítást is lekto­rálta. Ez az előszó nem csak Varga István életét és tevékenységét méltatja, hanem nagy gondossággal és szakértelemmel is­merteti Varga István teológiai gondolko­dásának gyökereit is (I. 6-9. p.). Ez a né­hány oldal minden érdeklődőnek bőséges 125 =

Next

/
Oldalképek
Tartalom