Teológia - Hittudományi Folyóirat 29. (1995)
1995 / 4. szám - KÖRKÉP - Biser, Eugen - Tőzsér Endre (ford.): A bennünk rejtező benső tanító
De a helyi egyházak nagyobb felelőssége és fokozott önállósága nálunk is a görcsök üdvös megszűnését eredményezhetné. Fordulat előtt? Amerikában pár éve jelent meg Patrick Granfield könyve, amely a pápaság történelmi fejlődését mutatja be a kezdetektől napjainkig. („Amaradandó és változó pápaság", német ford.: Das Papsttum — Kontinuität und Wandel, Aschendorff 1984). Elolvasván ráébredünk, milyen viszonylagos egyházunk jelenlegi rendje. Arculata nagyrészt független attól, ami változhatatlan lényegéhez tartozik: az egyház az üdvösség ősszentsége, a hit misztériuma. Nevezetes könyvének lapjain Karl Rahner már 1972-ben szólt „az egyház szerkezetváltásáról" amely „feladat és esély" (Strukturwandel der Kirche als Aufgabe und Chance, újabb kiadása: Herder 1985, J. B. Metz előszavával). Fentebb idézett tanulmányában Bernhard Häring is utal a Rómában körvonalazódó fordulatra: „az egyház legfelsőbb vezetése akkor válik igazán tanulékonnyá, ha a felvetődő kérdések neuralgikus pontokat érintenek..." Meglehet, a várva várt megújulás forrásai most még a mélységben rejtőznek. Ha azonban hívő szolidaritással — lázadás és beletörődés nélkül, higgadt elkötelezettséggel — Krisztus Lelkére hagyatkozunk, segítségünkkel felszínre törhetnek. Nem volt ez másként a II. Vatikáni Zsinatot megelőző években sem. S a harmadik talán közelebb van, mint hinnénk. Forrás: Christ in der Gegenwart 1995/22.181-183.0. Fordította: Mártonffy Marcell Eugen Biser A BENNÜNK REJTEZŐ BENSŐ TANÍTÓ Aki gyöngyöt keresve alámerül lelke mélyére és igazgyöngyre bukkan, csak úgy mutathatja meg másoknak, ha a napfényre hozza. Ez Krisztusra is érvényes, mint benső tanítóra. A benső tanító fogalma Szent Ágostontól származik, melyet a fiával, Adeodatusszal folytatott párbeszédét tartalmazó, „A tanító" című művében fogalmazott meg. Ebben található az az elképzelés, hogy a katedránál tanítók mellett, a tudományban vagy teológiában képzettek mellett egy egészen más tanító is van: a szív tanítója, a benső tanító, aki Ágoston szerint végbeviszi bennünk a megértés csodáját, ha engedjük, hogy megragadjon minket. Krisztus, aki egykor meghalt értünk a kereszten, most feltámadottként bennünk él. Ő az, aki benső tanítóként belenyúl a tudatomba, az imádságomba, a lelkületembe és mindenekelőtt az élettörténetembe és az önmegvalósításomba. A gyöngy olyan kincs, amely minden ember lelke mélyén ott szunnyad, várva, hogy napvilágra kerüljön. Egy Rilkétől származó képpel azt mondhatnám, hogy vannak emberek, akik életük igazi kincseit lepecsételt borítékként hordják magukkal, és sohasem jut eszükbe, hogy kinyissák s elolvassák azt. Ez a kép egyébként Szent Pálnál is megtalálható. A korintusiakhoz írt második levelében azt a merész gondolatot fejti ki, hogy amit az egyház szóbeli tanítása által 235
