Teológia - Hittudományi Folyóirat 26. (1992)

1992 / 2. szám - KÖRKÉP - Széll Margit: Riport Rapcsányi Lászlóval: Az ökumené és a vallási párbeszéd fejlődése a Magyar Rádióban

Mindegyik a maga vallása szerint tisztelte a Szűzanyát. A vodiczai búcsú kultikus egy­ségében, lelki szimfóniájában egyesült a soknyelvű Délvidék színes népi világa. A hívő zsidóság mellett protestánsok is éltek, elenyésző kisebbségben ugyan, a városban. A híres bajai III. Béláról nevezett ciszterci gimnázium tanulója lettem. Ez vegyes nem­zetiségű és vegyes vallású iskola volt. A környékbeli középbirtokosok, svábok, bunyevá- cok, magyarok a gyereket lehetőleg gimnáziumba adták. A két világháború között még rangnak számított, ha valaki érettségizett. Nagyban formálta életünket a nyelvtanulás. Bár korán kezdtük tanulni a franciát és németet, de leginkább a latin varázsa hatott. A katolikus szertartás nyelve akkor még latin volt, sokat jelentett a szülőnek — főleg a kör­nyező vidéken — hogy, mint mondta, „a gyerek érti a latin szöveget", és lefordítja a pap szavait. A ciszterci rendi nevelés rendkívüli szellemisége révén kitárult előttünk az egész világ. Az atyák, franciás műveltségükkel, hallatlan türelmükkel és közvetlen kapcsola­tuk révén igen közel álltak hozzánk. Iskolánkba protestáns és zsidó gyerekek is jártak. Amikor nekünk hittanóra volt, — és a hittant nagyon komolyan vették, — mint afféle gyerekek, egy kissé irigyeltük is a másvallásúakat, mert ezalatt focizhattak az udvaron. Dyen szellemben nevelkedve, érthető, hogy mindenkit megérintett egy kissé a szerzetes­élet szelleme. Szép, józan, de kritikus szellemű iskolánk volt. Az olyan gyakran emlege­tett „vallási bigottságnak" nálunk nyoma se volt. Talán azért sem, mert nagyon aktívan vehettünk részt a vallási életben. A diákmisék hangulata, az egyházi ünnepeken való te­vékeny liturgikus részvétel, a színdarabok, a cserkészet, a tábortüzek, az emlékezetes ki­rándulások magától értetődővé tették a vallásos életet. Minden nap volt diákmise. így mindnyájan éreztük a szentség közellétét, hiszen a misztérium mellett éltünk. A nevelés­ben mindenek előtt megtanultuk az erkölcsi tisztességet: mi a becsület, mi a hazugság. Nagy könyv- és betűéhségünk volt. A vadnyugati romantikával együtt olvastuk a világ- irodalmi remekeket és ezek rendkívül kitágították világszemléletünket. Mindebben nagy partnereink voltak az atyák, akikkel mindent meg is lehetett beszélni. Összefoglalva: ebben az „ökumenikus légkörben" nőttem fel. Engem, személy szerint rendkívül érdekeltek a klasszikus vallások, a népszokások és hallatlanul vonzódtam a művelődés- és vallástörténethez. Érdekelt az emberek hite, és előítéletmentesen keres­tem: mi az, ami számukra szent, ami számukra odaadóan fontos. Vajon ez a színes kulturális-vallási kavalkád nem zavarta-e meg a saját keresztény-ka­tolikus tartását? — vetem fel a kérdést. — Ennek volt biztosítéka mindvégig a fent említett neveltetésem és tanáraimmal való kapcsolataim, akik egész életemben nagy tekintélyt jelentettek számomra. — A latin nyelv korán meghatározta gondolkodásomat, hiszen görög-latin tanárnak készültem. A gyakorlati érzékű családom azonban lebeszélt erről. Francia-magyar szakon végeztem, közben jogot hallgattam és a jogi karon doktoráltam. Jogfilozófiai tézisemben a különfé­le államszerkezeteket hasonlítottam össze. Már ekkor körvonalazódott bennem a Vati­kán államszerkezetének rendkívüli jelentősége... Most rátérnék munkaterületemre, a Magyar Rádióra, ami harminc éve meg is határozza életemet. — Első műsoraim néprajzi jellegűek voltak, amit jórészt saját vizi környezetem­ből hoztam: a rákászok, csikászok, dunai halászok hagyományainak életéből. Majd, ami­kor a céhek történetét ismertettem, gyönyörűen tudtam beszélni a céhek védőszentjeiről: Szent Vendel a faluvégén vigyáz a szőlőre, Szent Flórián megóv a tűzveszélytől, Szent Antal kis Jézussal a karján, fogadja a rászorulók kéréseit... Ekkor érkezett el az idő, amikor többé már nem lehetett hallgatni a Bibliáról. Rádöb­bentek, hogy enélkül a felnövő nemzedék Európa kultúráját, irodalmát, művészetét sem ismerheti igazán. Most jut eszembe, éppen húsz éve annak, hogy a „Biblia világa" című könyvem (Minerva) 1972-ben megjelent, és három kiadást ért meg százezres példány­számban. 108

Next

/
Oldalképek
Tartalom