Teológia - Hittudományi Folyóirat 22. (1988)
1988 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Barsi Balázs: "Én azért jöttem, hogy életük legyen..." (Jn 10,10)
való ráirányulás sokkal bensőségesebb lehet. Nem arról volt tehát szó, hogy a gyermekek „szokják meg a gyónást”. Azt nem megszokni kell, hanem tudatosan megtenni, amikor szükségünk van rá. A gyermeknek is tudatosítani kell, hogy az áldozásban az irgalom szentségéhez járul, s erre igazi megtéréssel kell felkészülni. Az élet csak így lesz annak az istengyermekségnek a kibontakozása, amely zálogát megkaptuk a keresztségben, s csak így maradhat benne az egyház közösségében, amely úton van a „meglett emberség” és a krisztusi teljesség felé (Ef 4,13). Barsi Balázs „ÉN AZÉRT JÖTTEM, HOGY ÉLETÜK LEGYEN .. ” (JN 10,10) A BŰN MISZTÉRIUMA. Semmiféle ideológia (filozófia és vallás) nem képes feltárni a bűn igazi valóságát. Maga Isten nyilatkoztatta ki. Nem azzal, hogy filozófiai-teológiai előadást tartott a bűn témájáról, hanem elküldte Fiát, hogy a világ üdvözüljön általa. — Isten egész istenségét (mindenhatóságát, szeretetét) latba vetette az ember megmentéséért. Ebből sejthetjük, hogy milyen nagy dolog a bűn. Az egész kinyilatkoztatást ebből az alapvető szempontból kell nézni: Isten meg akarja menteni az embert a bűntől és annak következményeitől. Isten szabadító Isten. Ha látom, hogy a kert végén kisgyerekek játszanak egy kiásott bombával, akkor a legokosabb, ha rájuk kiáltok: „Azonnal fussatok onnét!” Nincs idő bemutatkozni, magyarázkodni, részletes felvilágosítást adni a következményekről; csak egyetlen kiáltásra marad Idő. — Kénytelenek vagyunk hasonlatokkal élni; nem szabad azonban velük visszaélni. Ez a kép igen alkalmas az alaphelyzet megragadására. Isten a próféták által és utoljára Egyszülött Fia által szólt hozzánk. Bár bemutatkozott, Ábrahám, Izsák és Jákob Istenének mondva magát, önmaga belső életéről, istenségéről azonban miattunk nem volt idő beszélni. Jézusnak sem. Abból tudjuk, hogy kicsoda ő, amit velünk tett. — Isten nem csevegett a túlvilágról. Nem a kíváncsiságunk kielégítése végett beszélt arról, amiről beszélt, hanem, hogy kiszabadítson minket a bűn világából. Ha azt tesszük, amit mond, megszabadulunk. Ha nem, mindnyájan elveszünk. Legalábbis mi, akik hallottuk a „kiáltást”, de nem engedelmeskedtünk neki. Nem azért vagyok hívő ember, mert a hit által minden világos és érthető. Ostobaság lenne azt állítani, hogy az ateista tele van létproblémákkal, a hívő viszont mindent tud. Talán az ellenkezője az igaz. — Azzal az alapvető döntéssel, hogy Isten nem létezik, sok olyan kínzó kérdéstől szabadul meg az ember, amely csak a kinyilatkoztatást elfogadó embernek lehet problémája. — Ha egy üres, sötét terembe úgy vinnének be, hogy nem lenne módom megtudni, mekkora ez a terem. Csak akkor sejteném a méreteket, ha világosságot gyújtanának, vagy ha szólna hozzám valaki. Csak akkor látnám, hogy még erre is, meg arra is micsoda óriási sötétségek meredeznek rám. Csak a hozzám szóló hang bennem és körülöttem vert visszhangjából érezhetném meg, hogy a nemtudás területe, a sötétség által beburkolt titkok világa sokkal nagyobb, mint gondoltam. A kinyilatkoztatás világosság és hang. Világosság, hogy hazatalálhassunk, hang, hogy el ne tévedjünk. Vagyis, hogy megszabaduljunk (teológiai szakszóval, hogy „üdvözöljünk”). — Aki hisz, aki befogadta a világosságot és hallotta a hangot, azt nagyobb sötétség veszi körül, mint azt, aki nem hisz. A hívő számára a nemtudásnak es a sötétségnek olyan gigantikus világai nyílnak meg, amelyekről a nem hívőknek sejtelmük sincs: az isteni előrelátás és a szabad akarat kapcsolata; mi lesz a meg nem keresztelt gyermekekkel; hogyan viszonyul az üdvözölt ember elkárhozott szeretteihez stb. — Mindezekre világos választ nem kaptunk. Ezek olyan titkok, amelyekre sohase kérdeznénk rá, ha hitünk nem lenne. A bűnről és következményeiről legtöbbet azzal mondott el az Isten, hogy odakiáltott az embernek: Menekülj! Sőt, nemcsak kiáltott, hanem emberré lett és magára véve a bűnt és annak következményeit, halálával győzte le a mi halálunkat. Ha Isten Fia életét adta értünk, hogy minket kiragadjon a sötétség (bűn) hatalmából, akkor ebből 6