Teológia - Hittudományi Folyóirat 15. (1981)
1981 / 3. szám - TANULMÁNYOK - Kiss László: "A győzelem elnyelte a halált" (1Kor 15,55)
rés állt be az evangélium és a kultúra világa között... Mindent meg kell tenni, hogy evangelizáljuk az emberi kultúrát, helyesebben kultúrákat.” így valósul meg az új emberiség: „lásd, újjáalkotok mindent” (Jel 21,5). (Ev. Nuntiandi 18,20). Irodalom 1. Andorka R.: A magyar községek társadalmának átalakulása, Bp. 1979. — 2. Aubry A.: Das Fest der Völker und die Aufsprengung der Gesellschaft — Volkstümliche und bürgerliche Gewohnheiten, Concilium 1981. 153—164. — 3. Böhm A., Kovács T.: Hat évtized. A magyar társadalom szerkezetének átalakulása — Társadalomtudományi Közlemények 1979/1. — 4. Corrmann G.: Das Problem der Berufsseelsorge — in: Handbuch der Pastoraltheologie (F. Arnold, F. Klostermann stb.), Herder 1969. IV. 376—396. — 5. Duch L: Gelebte und symbolisierte Zeit, Concilium 1981. 122—28. — 6. Ferge Zs.: Társadalmunk rétegeződése, Bp. 1973. — 7. Hajdú T.: Az értelmiség számszerű gyarapodása, Valóság 1980/7. 21—35. — 8. Hegedűs A.: Változó világ, Bp. 1970. — 9. Huszár T.: Fejezetek az értelmiség történetéből. Bp. 1977. — 10. Huszár T.: (szerk.); Értelmiségiek, diplomások, szellemi munkások. Bp. 1978. — 11. Huszár T.: Szakemberképzés, értelmiség- képzés. Valóság 1980/1. 47—61. — 12. Enyedi Gy.r Falvaink sorsa. Bp. 1980. — 13. Erdei F.: Magyar falu, Bp. 1940. — 14. Erdei F.: Parasztok. Bp. 1973. — 15. Kemény /.: A magyar munkásosztály rétegeződése, Szociológiai Füzetek 17. sz. 1978. — 16. Kulcsár K.: A mai magyar társadalom, Bp. 1980. — 17. Módra L: Az értelmiség falun, Bp. 1977. — 18. Neundorfer H.: Leitlinien der Arbeiterpastoral, in: Wiener J., Erhörter H.: Arbeiter- pastoral... 136—147. — 19. Nowak J.: Leitlinien der Landpastoral, in: Wiener J., Erhörter H.: Landpastoral... 134—140, — 20. Pin £.; Pratique religieuse et classes sociales, Paris, 1956, — 21. Romány P.: A tanyarendszer ma, Bp. 1973. — 22. Szántó M. (szerk.): Tanulmányok az életmódról. Bp. 1980. — 23. Szenti Tamás: Gondolatok a tanyákról... Valóság 1981/1. 32—48. — 24. Tomka F.\ Urbanizáció, vallás, egyház, Vigilia 1978/2. 73—84. — 25. Tomka M.: A vallási kultúra maradványai a vidéki fiatalok körében, Pedagógiai Szemle, 1977/1. 10—22. — 26. Tomka M.: Vallási önbesorolás és társadalmi rétegeződés, Magyar Tudomány 1979/1. 11—21. — 28. Tomka M.: A szekularizáció mérlege, Valóság 1979/7. 60—71. — 29. Tomka M.: A vallásos önjellemzés néhány tendenciája, Világosság, 1980/6. 360—366. — 30. Tomka M.: Vallásosság — Nem vallásosság, Világosság 1981/1. 10—18. — 31. Vágvölgyi A.: Faluszociológia, in: Kulcsár K. (szerk.): A szociológia ágazatai, Bp. 1975. 78—95. — 32. Wiener )., Erhörter H. (Hrsg.): Arbeiterpastoral in der Pfarre, Wien, 1979. — 33. Wiener J., Erhörter H. (Hrsg.): Landpastoral, Wien 1980, — 34. Zauner W., Erhörter H. (Hrsg.): Schöpferische Freizeit, Wien 1974. Kiss László „A GYŐZELEM ELNYELTE A HALÁLT" (1KOR 15,55) A halál a földi-emberi élet záróakkordja, amely véget vet evilági tevékenységünknek, küzdelmünknek és szenvedésünknek. Pont a mondat végén, mert lezár egy életet, felkiáltójel, mert hangsúlyt és nyomatékot ad; ám ugyanakkor kérdőjel is: Mi következik utána? Elnyel-e bennünket a semmi feneketlen szakadéka, szétoszlunk-e páraként a világmindenség öntudatlan anyagába, vagy öntudatra ébredünk egy soha nem sejtett életformában? A keresztény Hitvallás a Teremtő Atyaisten megvallásával kezdődik, az emberré testesült Fiú halálában és leitámadásában éri el csúcspontját; a befejező rész pedig az éltető Szent- lélekről tesz tanúságot, aki Jézus egyházában tevékenykedik, és megadja „bűneink bocsánatát, testnek feltámadását és az örök életet" — A keresztény halálértelmezés belegyökerezik Jézus Krisztus megtestesülésébe, halálába és feltámadásába. Az a tény, hogy Isten Fia vállalta az emberi sorsot — maga is hittitok, — mégis az emberi élet és halál értelmezési kulcsa. „Vajon nem ezeket kellett elszenvednie a Messiásnak, hogy bemehessen dicsőségébe?” — kérdezi a feltámadt Jézus az emmauszi úton tanítványaitól (Lk 24,26). A tanítványok „szive lángolt" (Lk 24,32), miközben a Feltámadott magyarázta a Messiásról szóló írásokat, és így megvilágította előttünk szenvedése és halála értelmét és titkát. A követke149
