Teológia - Hittudományi Folyóirat 4. (1970)
1970 / 4. szám - TÁVLATOK - A teológia társadalmi funkciója
múltban megjelent, az egyház - s ezzel a teológia - társadalmi funkciójára rávilágító dokumentumból. Idézhetnénk pápai megnyilatkozásokat is, ezek azonban olvasóközönségünk előtt jobbára ismeretesek. Ezért inkább a brazil püspöki konferenciának 1968 szeptemberében közzétett dokumentumából idézünk: Igazságos szocializálás megvalósításán munkálkodni, mely nélkül az emberek békéje csak illúzió, kimagaslóan keresztény feladat. Az egyház pásztorainak ezért feladata, hogy formálják híveik lelkiismeretét, kezdeményezésekre indítva őket s arra a munkára, mely az emberek szellemi képzését, kibontakozását előbbre viszi. Fel kell hívnunk a figyelmet arra is, ami az igazságosságot és békét földünkön megbontja. E szellemből fakadóan a következő irányelvekre mutatunk rá: 1. Az emberekben és népekben fel kell ébreszteni az igazságosság eleven tudatát s a felelősség és szolidaritás dinamikus értelmezését. - 1. Védelmezni kell - az evangélium felszólítását követve - a szegények és elnyomattak jogait... s le kell dönteni mindazt, ami a szociális békét megzavarja. - 3. Szembe kell fordulni a nagy egyenlőtlenségekkel, melyek szörnyű következményekkel járnak s a visszaélésekkel, melyek a gazdagok és szegények, a hatalmasok és elnyomottak közti űr nyomán támadnak. — 4. Hithirdetésünkben, katekézisünk- ben, liturgiánkban a kereszténység szociálisközösségformáló erejét kell hangoztatnunk, eszerint kell az embereket képeznünk, kik számára békességesebb világot kell építeni. - 5. Diákjainkat, teológusainkat, egyetemista híveinket egészséges szociális kritikára és őszinte szolgálatkészségre kell nevelnünk... - 6. E munkában együtt kell működnünk, arra meg kell hívnunk a keresztény és nemkeresztény közösségeket ... 9. Törekednünk kell rá, hogy az egyes országokban a szörnyűséges fegyverkezést feltartóztassák . .. Csakis a nyomor ellen indított küzdelem lehet az „igazságos háború”. - 12. lA világ rendjét és békéjét támadó beavatkozásokat, melyeket hatalmas országok a kis népek ellen hajtanak végre, el kell, hogy ítéljük... - 13. Minden munkát és kezdeményezést, mely az új rend kialakításán fáradozik, mely a népek számára a békét biztosítja, bátorítunk és dicsérünk. nr. SZENVEDÉLYEK Az érzékelhető vágyódás, amely székhelye a szenvedélyeknek, nincs teljesen alárendelve az értelemnek. Ezért néha a szenvedélyeink megelőzik és akadályozzák az értelem ítéletét; néha pedig az értelem ítéletéből következnek, amennyiben az érzékelhető vágyódás (appetkus sensualis) valamennyire engedelmeskedik az értelemnek. - - — A tökéletes erkölcsi erény nem küszöböli ki teljesen a szenvedélyeket, hanem elrendezi azokat. Ügy mondják, a mérsékletes embernek sajátsága, hogy úgy vágyódik, amint kell, és olyasmire, amire szükséges vágyódnia. (Aq. sz. Tamás, Summa Theo!. I, Q. 95. a. 2. c., ill. ad 3. Utolsó mondata Aristotelest idézi: Ethic. lib. Ill, cap. II. ad fin.) 240
