Teológia - Hittudományi Folyóirat 2. (1968)
1968 / 4. szám - Bálint József: Titok és Értelem
episcopatus máig vitathatatlanul legnagyobb értéke, a halhatatlan Kardinális, Pázmány Péter. De térjünk vissza arra, amit így olvasunk: „patiens divina” [72]. Az ihlettség még a természetes rendben is igen nagy dolog. Jónak látszik róla Horváth Sándor meghatározása: „az ihlettség a lelkierőnek különös érzelmi erők hatása alatti koncentrációja, mintegy teljes önátadása, valamely tárgy körére történő lefoglaltsá- ga” [73]. Mennyi alkotás szülője a művészetekben, de a tudományban is! Voltaképpen az igazi alkotás titka az ihlet és tudatosság sajátos összhangjában van. A Szentlélek ajándékairól így szól Szent Tamás: „a lélek képességei a Szentlélek ajándékai által alkalmasakká válnak a Szentlélek mozdításai számára” [74]. A teológus szempontjából munkálkodása tekintetében elsősorban az értelem, a tudomány és a bölcsesség ajándéka jön szóba. Ezek teszik a teológust Hierotheussá. Ezek az ajándékok biztosítják munkájában a Szentlélek vezetését. A bölcsesség ajándékát a szeretettel kapcsolatban tárgyalja Szent Tamás. A szeretet ugyanis „compassió”-t, „con- naturalitas”-t hoz létre „ad res divinas” [75] - mondja Szent Tamás. A tetszés, a complacentia a szeretet első jelentkezése „coaptatio ... ad aliquid bonum id est, ipsa complacentia boni”. Ebből kel a vágyódás „és végül a megnyugvás, ami az öröm” [76]. Az akarati es érzelmi világnak ez a coaptatiója Istenhez hozza magával a bölcsesség ajándékát. „Aki viszont az Orral egyesül, egy lélek vele” [77]. Ennek az egységnek velejárója az a connaturalitas, amiről Szent Tamás szól. Legyen szabad befejeznem t gondolatsorokat a halhatatlan firenzei csodálatos szavaival: ,,Fiát nézve a Szeretettel egyben, mely mindkettőből mindörökre árad, A Fő Erő, a Megnevezhetetlen, minden, mi térben s gondolatban állhat, úgy alkotott, hogy kell, hogy benne lelje az Ű izét, ki jól vizsgálva fárad” [78]. IRODALOM 1. Lumen Gentium 4. — 2. Dei Verbum 24. — 3. Gaudium et Spes 62. — 4. S. s. C. I. 1. — 5. A keresztény tanításról. I. i. - 6. W. Kasper: Die Methoden der Dogmatik. München 1967. 10. - 7. Ua. 14. - 8. E kérdésnek nagy irodalma van. Néhány fontos művet felsorolok: A Summából I. 1., valamint a II—II. 1. és 2. quaestiója. M. ]. Scheeben: Theologische és Synthesis Theologiae Fundamentalis. B. Xiberta O. Carm.: Introductio in Sacram Theologiam. E műben az érdeklődő megtalálhatja a kérdés teljes irodalmát. G. Söbngen: Philosophische Einübung in die Theologie. - 9. Zsid 1. 1. - 10. Dei Verbum 2. - 11. Uo. 6. - 12. Zsid n. 6. - 13. 1 Kor. 2, 7. - 14. II—II. i. 4. - 15. II—II. i. 6. concl. - 16. Zsid 11, 1. - 17. Horváth Sándor: Hitvédelmi tanulmányok 198. - 18. Schütz Antal: Dogmatika I. 253. - 19. Hegel Frigyes: A filozófiai tudományok enciklopédiájának alapvonalai I. Ford. Szemere S. 82. - 20. Ua. 82. - 21. De div. nat. lib. I. c. 69. - 22. Németh László: A minőség forradalma III. 86. - 23. Ua. 38. - 24. Zsid 12, 2. - 25. Mt 28, 18-20. - 26. Lk 10, 16. - 27. 2 Pét 2, 5. - 28. Gén 18, 19. - 29. Gén 20. 7. - 30. Mai 2, 6-7. - 31. íz 62, 6. - 32 Lk 16, 16. - 33. II—II. 5, 3. - 34. Metaphys. 1. VI. lect. 5. 390. - 35. I. 1. 5. ad 1. - 36. I. 1. 3. - 37. I. 1. 2. - 38. Horváth S.: Hitvédelmi tanulmányok 175. - 39. I. 38. 4. - 40. I. 16. 1. ad 3. - 41. I. 16. 1. - 42. I. 16. 4. - 43. I. 16. 2. - 44. Horváth S.: Hitvédelmi tanulmányok 172. - 45. I. Kant: A tiszta ész kritikája 13. és 14. - 46. Uo. 17. - 47. Uo. 20. - 48. H. Bergson: Metafizikai értekezések Ford. dr. Dienes Valéria 9. - 49. Uo. 25. — 50. Uo. 76. — 51. Mérleg 1968. 3. — 52. Metaphys. 1. VI. lect. 3. 390.- 53. I. i. 7. - 34. Uo. - 55. Uo. contr. - 56. I. 1. 7. - 57. II—II. 5. 3. - 58. I. 79. 8, - 59, Uo, 60. Horváth S.: Örök eszmék és eszmei magvak Szent Tamásnál 142. - 61. Szabó Dezső: Életeim III. 49;. és 496. — 62. Uo. 493. — 66. Ld. A. Horváth: Heiligkeit und Sünde 13. — 67. Uo. - 68. Lk. i, 77. — 69. I. i. 6. ad 3. — 70. Optatam totius 13. - 71. Uo. — 72. I. 1. 6. ad 3. - 73. Horváth S.: Örök eszmék és eszmei magvak 143. 1. - 74. I—II. 68, 3. — 75. I—II. 26. 2. ad II—II. 45. 2. - 76. I—II. 26. 1. - 77. 1 Kor 6. 17. - 78. Dante: Paradicsom X. ének. Ford.: Babits Mihály. 224
