Szolgálat 82. (1989)
Az egyház szava - A hit és inkulturáció (Nemzetk. Teol. Biz.)
7. Másrészt meg kell említenünk azt is, hogy Izrael kultúrájának különböző szempontjai nem egyformán viszonyulnak az isteni kinyilatkoztatáshoz. Van, amelyik ellenállásról tanúskodik Isten szavával szemben, míg mások elfogadását igazolják. Ez utóbbiak között is különbséget kell tenni az átmeneti jellegűek (pl. rituális és jogi előírások) és a maradandók között. "Mózes törvényének, a prófétáknak és a zsoltároknak" (vö. Lk 24,277.44) bizonyos részei kifejezetten is Jézus előtörténetét alkotják. Jézus Krisztus, a világ Ura és megváltója 1. Jézus Krisztus minden kultúra felett áll 8. Jézus Krisztus prédikációiban kifejezésre jut a meggyőződés: benne, szavában és személyében Isten teljessé teszi, s egyszersmind túl is halmozza az adományokat, amelyeket Izraelnek s a népek összességének juttatott (Mk 13,10; Mt 12,21). Jézus minden nemzet és minden ember feltétlen világossága és igazi bölcsessége. Saját cselekvésével mutatja, hogy Ábrahám Istene, akit már Izrael Teremtőnek és Úrnak ismert el, uralkodni készül mindazok felett, akik hisznek az evangéliumban, mi több: Jézus által Isten máris uralkodik (Mk 1,15; Mt 12,28; Lk 11,20; 17,21). 9. Jézus tanítása, főként példabeszédei, nem egyszer kiigazítanak, sőt el is marasztalnak jó néhány felfogást, amelyet a történelem, a tényleges vallásgyakorlat és a kultúra sugallt kortársainak Isten természetére és eljárásmódjára vonatkozóan (Mt 20,1-16; Lk 15,11-32; 18,9-14). 10. Jézus bensőséges kapcsolata Istennel valamint engedelmessége, amivel feláldozta életét és halálát Atyjának, igazolja, hogy benne helyreállt Istennek a teremtett világra vonatkozó eredeti terve, amit a bűn megrontott. Isten új teremtménye, új Ádám áll tehát előttünk (Róm 5,12-19; lKor 15,2022) . Ezáltal több szempontból mélyen megváltoztak Istenhez való kapcsolataink is (Mk 8,27-33). Olyannyira, hogy az átok, amely a keresztre szegezett Messiást sújtotta, áldás lesz minden nép számára (Gál 3,13; MTörv 21,2223) és a Jézusba vetett hit a Törvény uralmának helyét foglalja el... 2. Krisztus jelenléte a kultúrában és a kultúrákban a) Krisztusnak, Umnknak és a mindenség Megváltójának sajátossága 12. Minthogy az Isten Fiának megtestesülése teljes és konkrét valóság, a megtestesülés kulturális tény. "Krisztus... beleolvadt azoknak az embereknek társadalmi és kulturális miliőjébe, akik között élt" (AG 10)... 14. Határozott vallási hagyomány, a zsidó próféták világa alkotta Jézus lelki világát: Izrael jámborságán nevelkedett, a Törvény és a próféták tanításai formálták. Mindennek Istenhez, mint Atyához való egészen egyéni tapasztalata kölcsönzött hihetetlen mélységet. Á régi prófétákhoz hasonlóan Isten szól rajta keresztül és szólít fel megtérésre. Jellegzetes egész viselkedése is: szókincse, irodalmi formái, stílusának fordulatai, biblikus hasonlatai, közmondásai, ellentétekkel tűzdelt kifejezései, intelmei, boldogságai, egészen szimbolikus cselekekedetei Illésre és Elizeusra emlékeztetnek.. 15. Jézus annyira Izrael életéhez kapcsolódik, hogy az a nép és a vallásos hagyomány, amelyben helyet foglal - éppen ezen a tényen keresztül -, 52
