Szolgálat 82. (1989)
Az egyház szava - A hit és inkulturáció (Nemzetk. Teol. Biz.)
bályokat a vasárnapi pihenéssel kapcsolatban ne ingassák meg a kivételek engedélyezésének nagylelkű gyakorlatával. Szigorúan vizsgálják felül a technikai okokra hivatkozó kérelmeket... Végül is a politikusok egyik fontos feladata lesz, hogy az Európai Közösségben és Európa minden országában olyan szabályozást érjenek el, amelyek a vasárnapot a vázolt mértékben hatásosan védelmezik. Ezen rendelkezéseket biztosítsák is..." Ezután utalnak a püspökök a tájékoztatási eszközök nagy felelősségére társadalmunkban. "Kerülni kell mindazt, ami lefokozza a vasárnapot pusztán a szórakozás napjára. Újra fel kell fedeznünk, mit jelent a vasárnap megszentelése: Istent dicsőíteni, hogy az ember tudatában maradhasson saját méltóságának... Értse meg a közvélemény, hogy az elmélyülés és pihenés ellensúlyozza a munkát, lázas tevékenységet, s megmenti az embert az elvilágiasodott ernyedtségtől és léte értékeinek elvesztésétől." Záró soraikban így fogalmaznak püspökeink: "Kérünk minden egyes keresztényt, úgy irányítsák a rendezvények tervezését és kivitelezését, hogy ne veszélyeztessük a vasárnapot saját magatartásunkkal. Ütemezzék be az istentiszteletet az egyházi rendezvények és az egyházi egyesületek. Legyen az a saját tagjaiknak szervezett vagy részvétel a közösség istentiszteletén... Nem szabad a vasárnap értékét lefokoznunk gyakori rendezvényekkel, amelyek belenyúlnak az azt megelőző szombat éjszakájába. Gondoskodjunk arról, hogy a vasárnap az maradjon számunkra és környezetünk számára, ami a rendeltetése: az Úr napja, mint az ember javát szolgáló nap, olyan nap, amelynek célja, hogy a személy megtisztelhesse méltóságát és rendeltetését." A HIT ÉS AZ INKULTURÁCIÓ (Nemzetközi Teológiai Bizottság) (Részleges fordítás) Bevezetés 1. A Nemzetközi Teológiai Bizottság több alkalommal foglalkozott a hit és az inkulturáció viszonyával. 1984-ben kifejezetten tárgyalt a hit inkulturációjáról, amikor az 1985-ös rendkívüli szinódusra tanulmányt készített az Egyház misztériumáról. 1979-ben a Pápai Biblikus Bizottság teljes ülésének témája volt a hit inkulturációja a Szentírás fényében. 2. Most a Nemzetközi Teológiai Bizottság behatóbban és rendszeresebben kíván nyilatkozni a kérdésről, mivel növekszik a téma jelentó'sége az egész keresztény világban. Ezenfelül az Egyház Tanítóhivatala a II. Vatikáni Zsinat óta egyre inkább hangsúlyozza a kérdés fontosságát. 3. Az alapot a zsinati dokumentumok képezik, valamint az ezeket folytató általános püspöki szinodusok. így a Gaudium et spes konstitúcióban a zsinat megmutatta, hogy az Egyház milyen tanulságokat és feladatokat merített a görög-római világba való inkultu- rációjának első' tapasztalataiból (GS44). A konstitúció egész fejezetet szentel a kultúra helyes fejlesztésének (uo. 53-62). A zsinat úgy jellemzi a kultúrát mint a nagyobb emberségességre való törekvést; majd hosszabban foglalkozik a kultúra és az üdvösség hirdetésének kapcsolataival. Ezután felsorolja a keresztényeknek a kultúrára vonatkozó néhány legfontosabb feladatát: a kultúrához való általános jog védclmezésc. teljes értékű kultúra előmozdítása, a kultúra és a kereszténység közötti kapcsolatok egyensúlyának megteremtése. Az Egyház missziós tevékenységére vonatkozó 48
