Szolgálat 82. (1989)
Tanulmányok - Szentmártoni Mihály: Hűség és a személyiség kiteljesedése
hűségre kötelezték magukat, minden nap imádság formájában megújítsák ígéretüket: "Add, Uram, hogy amit benned bízva megfogadtam, azt holtomiglan meg is tarthassam." 5jc 5*e "Nézzétek hitvallásunk követét és főpapját, Jézus: milyen hűséget tanúsított az iránt, aki őt küldte, akárcsak Mózes Isten egész házában... Krisztus azonban mint Fiú állt háza élén. Mi vagyunk az ő háza, ha mindvégig rendületlenül kitartunk a bizalomban és a diadalmas reményben" (Zsid 3,1- 2.6). Szent Ágoston is hasonlóképpen buzdít a hűségre: "Azt gondolod talán, hogy az Isten, ki gondodat viselte, mielőtt létrejöttél volna, nem viseli gondodat most, amikor már olyanná lettél, amilyennek ő kíván. Már hívő vagy. Már az igazak útját járod. Azt gondolod talán, hogy az Isten, aki felkelti napját jókra és gonoszokra is, esőt ad az igazaknak is, bűnösöknek is, nem viseli gondodat? Azt hiszed talán, hogy Isten téged, aki már a hitből élő igaz ember lettél, elhanyagol, elhagy, elbocsát? Ellenkezőleg, az Isten már itt a földön ápol és segít; már itt a földön megadja a szükségest és eltávolítja a károst. Az Úr gondodat viseli. Légy nyugodt. Az hordoz tenyerén, aki megteremtett. Csak vigyázz, hogy ki ne essél Teremtőd tenyeréből. O soha téged el nem hagy. Csak te ne hagyt el Ót! Csak te ne hagyd el önmagadat!" (Enarr. in Ps 39,27). A feltétlen hűség az igazi öröm forrása. De ugyanakkor szükségképpen könnyforrás is. De a hűségből fakadó könnyek áldott könnyek. Kellenek, hogy legyen mit letörülnie szemünkről az Istennek, amikor majd "minden könnyet letöröl" (Jel 7,17). Szentmártoni Mihály HŰSÉG ÉS A SZEMÉLYISÉG KITELJESEDÉSE A hűség szó elveszítette tudatunkban eredeti, lényegi jelentését. Ha ma ezt a szót halljuk, azonnal a hásastársi hűség jut eszünkbe, és könnyen társul a "teher" jelzővel. Egyike a legtöbbször megalázott és kicsúfolt erényeknek: nincs talán film, regény, amely ne kacérkodna a hűtlenséggel. Ugyanakkor azonban a hűség egyike a leginkább felmagasztalt, legtöbbször megénekelt erényeknek is. És talán éppen ezek a végletekig menő állásfoglalások bizonyítják, hogy itt olyan valóságról van szó, amit megkerülni nem lehet, mivel valamiképpen beletartozik emberségünk meghatározóiba, egzisztenciájába. A Szentírás pedig egyenesen örök távlatokba állítja a hűséget: "Légy hű mindhalálig, és életet adok neked koszorúul" (Jel 2,10). A teljesség törvénye Ha bármit is meg akarunk érteni a hűség lélektanából, akkor elemzéseinket igen távolról kell kezdenünk. Mi több, talán magát a "hűség" szót is legjobb lenne egy időre felfüggeszteni, mert túlságosan terhelt negatív értelmezésekkel. Ez annál is inkább indokolt, mivel a hűség "önmagában" nem 11
