Szolgálat 76. (1987)

Tanulmányok - Németh József: A tanítványok Jézus iskolájában

azok nem tudtak meggyógyítani egy megszállott gyermeket. A tanítványok felsülésével mintha a mester tekintélye is kétségessé válna. „Ha valamit te­hetsz, segíts rajtunk" — kéri a gyermek apja. „Ha valamit tehetsz" — ismétli meg a kérdést Jézus. Majd felel is: „Minden lehetséges annak, aki hisz.“ S az apa vallomása után meggyógyítja a gyermeket. — Raffael La Transfigura- zione című képén egybefestette a színeváltozást és a beteg gyermek meg- gyógyítását. Márk is kiemeli, hogy a nép megijedt, amikor megpillantotta Jé­zust: arcán még ott ragyogott a színeváltozás fénye; arca Mózes dicsőséges ábrázatára emlékeztetett (Kiv 34,30-32). A Megdicsőült emlékezteti őket arra, hogy minden meghívott tanítvány blamálja magát, ha elhagyja Jézus útját: a böjtött és az imádságot. Hiába maradnak együtt s alkotnak csoportot, hiába követnek egy bizonyos stratégiát: önmagával meghasoniott, tehetetlen egy­veleggé lesznek, ha nem böjtölnek és nem imádkoznak. „Ez a fajta nem megy ki másképp." Csak ez az út vezet a megújuláshoz, a megváltáshoz. II. A Jézussal való együttlét „érettségi" osztályának tananyaga: A szenvedés hozzátartozik Jézus és a tanítvány mindennapi életéhez A természeti szépségekben gazdag Galileát, Jézus hazáját megvetették a jeruzsálemi zsidók, pogányoktól megfertőzött vidéknek tartották, s aképpen nézték le lakóit, miképpen a városi a falusit: „Galileábó! nem támad próféta" (Jn 7,52). Ezen a gyönyörű vidéken nőtt fel Jézus és érett azzá, akit hívő és hitetlen egyaránt megcsodál még ma is. Itt Galileában, a Jeruzsálembe vezető úton jövendöli meg újból eljövendő szenvedését és halálát. Nagy különbség van azonban az első és a második jövendölés között. Nem arról van többé szó, hogy a tanítványnak meg kell értenie a szenvedés szükségességét: a meg­váltásról, a megújulásról Isten gondolataival kell gondolkodnia. A Jézussal való együttlét galileai, „érettségi" évének tananyaga gyakorlati. A szürke hét­köznapok életbölcsességének követelménye, hogy a tanítvány számoljon a szenvedéssel. A szenvedés hozzátartozik a mindennapi élethez. „A fájdalom a boldogság egyik alkatrésze" — írja a költő. „Nem sütnek kenyeret, nem főznek meleg ételt tűz nélkül" — mondja a kínai közmondás. Jézus most mint kész tényről beszél a szenvedésről. „Megmondta nekik, hogy az Emberfiát az emberek kezére adják, megölik, de azután hogy megölik, harmadnapra feltá­mad. Nemigen értették ugyan szavait, de nem merték kérdezgetni" (Mk 9, 30-32). A megújulásba vezető úton Galileában a tanítványok Jézussal bizonyos jártasságot, „érettségit" szereznek. Mesterük szenvedésének ténye lassan behatol mindnyájuk gondolkodásába, tépelődésébe. Az első szenvedés-jöven­dölés csak Péternek jelentett botrányt. A második jövendölés teljes súlyával nyomja mindegyiküket. Büszkeségükkel és rátartiságukkal sehogyan sem fér össze, hogy életüket másokért adják oda anélkül, hogy saját földi érvényesü­lésükön, hatalmukon, „jövőjükön" ne dolgozzanak. Vitatkoznak és veszekednek 10

Next

/
Oldalképek
Tartalom