Szolgálat 57. (1983)

Tanulmányok - Rácz Imre: Kereső fiatalok

részben méteres kereszttel a mellén, hogy emlékeztessen tiltakozva azokra a holtakra, akik Argentinéban a generálisok uralmának estek áldozatul. Többen röpcédulákat osztogattak, vagy vitatkoztak a járókelőkkel az emberi jogok tiszteletben tartásának, valamint az Ausztriában gyártott pánoélkocsik export-tilalmának szükségességéről.

Két kép a mai fiatalokról. Mindkettő messzemenőleg autentikus. Nem egyedülálló, kivételes tartást mutat be, inkább kategóriákat fejez ki, amelyekhez számtalan fiatal tartozik. Megemlíthetném még a diszkotékról díszkőtökre mo- torozókat, az iskolákban unatkozókat vagy itt-ott található strébereket, a céltalan világbolyongók nyári festői hadát, a katasztrófák, elemi csapások vagy más szerencsétlenség után önként segítők csoportjait, a Taizében imádkozókat vagy a szabadtéri pop-koncertek üvöltő tömegeit, a brutális Rocker-bandákat, a háború, atomfelszerelés, környezetszennyeződés ellen tüntetőket, a Vörös- kereszt vagy hasonló emberbaráti szervezetek önkéntes, fizetetlen munkatársait, a fejlődő népeket segítő idealistákat, — hogy csupán néhány jellemző csoportot emeljek ki.

Már ez a rövid, semmi esetre sem kimerítő felsorolás is mutatja azt a színes sokrétűséget, amely a mai pluralista társadalomban jellemzi a „fiatalok“ fogalmának tartalmi kategóriáját. Nagy szerepet játszik ebben az a divatos gyorséltű- ség is, amely modern társadalmunkra jellemző, és természeténél fogva elsősorban fiatal embereket nyűgöz le.

2. A téma aktualitásáról

A „Furche“ 1981. december 16-i és a „Präsent“ december 17-i számában (mindkettő katolikus jellegű osztrák hetilap) nagy helyet foglalnak el a fiatalok mai helyzetéről írt cikkek. Mindkét lap elsősorban osztrák felméréseket tart szem előtt és értékel ki, ami természetesen nem zárja ki, hogy sok következtetés általános érvényű. A „Furche“ „Widerspruch und Bequemlichkeit“ (Ellentmondás és kényelmesség) címen foglalja össze mondanivalóját. Hivatkozik az Institut für Kirchliche Sozialforschung egy évvel korábban végrehajtott kutatása alapján kiadott tanulmányra: „Zur Religiosität und Kirchlichkeit von Jugendlichen in Österreich 1980“ (Az osztrák fiatalok vallásossága és egyháziassága 1980-ban). A „präsent“ egész sor illetékes közéleti személyt kért fel, hogy röviden szóljanak hozzá elsősorban két problémakörhöz: 1. Miben látják az ifjúság körében észlelhető nyugtalanság és kontesztáció okait? 2. Mit kellene tenni annak érdekében, hogy a „generációk közti háborút“ megakadályozzuk, és a jelenlegi ifjúsági mozgalom belső dinamikus erejét a társadalom továbbfejlődése érdekében kamatoztassuk? Ezen kívül interjú formájában az osztrák politikai pártok képviselői is szóhoz jutottak.

I

Néhány további utalást a kérdés bő irodalmára a függelékben találhatunk. Mindez mutatja a problémakör időszerűségét.

6