Szolgálat 55. (1982)
Eszmék és események - Mária utánzása (Alszeghy Zoltán)
A pápai oltár mellett egy virágokból kirakott világtérkép állt. Fehér szegfűk jelezték az országhatárokat, piros szegfűk azokat a helyeket, ahol háború van, kínzások folynak, megsértik az emberi jogokat. Reméljük, a Szentatya látogatásai hozzájárulnak, hogy halványodjék a vér színe a világban. S. M. MÁRIA UTÁNZÁSA Először is jusson eszünkbe, hogy mi keresztények mennyei Atyánk utánzására vagyunk hivatottak: hasonlóvá kell válnunk Hozzá, vagyis tökéletessé válnunk, amint Ö tökéletes (Mt 5,48). Ami érthető Ez teljesen lehetetlen lenne, ha Isten rejtve maradna káprázatos, megközelíthetetlen ragyogásában (vö. 1Tim 6,16). De ha Krisztust látjuk, akkor látjuk az Atyát (Jn 14,9), ő „a láthatatlan Isten képmása“ (Kol 1,15). Ezért számunkra az Atya utánzása Jézus követésében áll, és Jézus követése az utánzást is magában foglalja. Maga Krisztus kifejezetten követendő példaként állítja elénk életét: „Példát adtam nektek, hogy amint én tettem veletek, ti is úgy cselekedjetek“ (Jn 13,15). Ezek a lábmosással összefüggésben mondott szavak kulcsként tárják fel előttünk Krisztus, Mesterünk életének mély értelmét. Nemcsak szavával, hanem egész létével tanít bennünket. Érthető azonban, hogy akik a mennybemenetel után tértek meg az Evangéliumhoz, azoknak Jézus példája — akit szerettek és akiben hittek anélkül, hogy látták volna (1 Pét 1,8) — már nem lehetett konkrét vezető a mindennapi életre. Ezeknek a keresztényeknek az apostolok élete volt mintegy gyakorlati illusztrációja Jézus életének. Pál, amint újkeresztényeivel együtt élte mindennapi életüket, megmutatta, miben áll a keresztény élet. Meglepő gyakran buzdítja őket: „Legyetek az én utánzóim, amint én Krisztusé“ (1Kor 11,1; vö. 1Kor 4,16); „hiszen tudjátok, hogy kell minket utánozni“ (2Tessz 3,7); „kövessétek a példámat mindnyájan és nézzétek azokat, akik úgy élnek, ahogy példámon látjátok“ (Fii 3,17). Dicséri a megtért keresztényeket: „az Úr és a mi utánzóink lettetek“ (ITessz 1,6) ... Ami kevésbé érthető Mindez érthető. Kevésbé érthető, amikor a katolikus hagyomány a Szűzanya utánzására buzdít, és azt állítja: Jézus azért választott ilyen alázatos és ilyen tiszta édesanyát, hogy az erény üdvös és szükséges mintaképét adja elénk. Gondoljunk csak Szent Bernátnak a megtestesülésről szóló híres homíliá- jára (Horn. 2 super „Missus est"). Hiszen valójában rendkívül keveset tudunk Mária életéről és viselkedéséről, mindenképpen sokkal kevesebbet annál, amit Jézus magatartásáról tudunk. Azonkívül azok az evangéliumi jelenetek, ahol a 70
