Szolgálat 50. (1981)
Farkasfalvy Dénes: A beviárium himnuszai magyar fordításban
A himnusz a feltámadást, az azt megelőző szenvedést és a kettőnek a lélekben gyakorolt hatását, a megtérő bűnös átalakulását egységben szemléli. Akárcsak Ambrus fenti két himnusza, tele van lelkes csodálattal és ujjongással: nála a lélek „józan mámora“ egyszerre örömteli lelkesedést és apostoli tettvágyat jelent. Ez Isten napja igazán, szent fényességben tündököl: szentséges vér ma mosta le a világ ocsmány bűneit. Az elveszettnek hitet ad, vakok szemére fényt derít, a jobb lator bocsánata már minden félelmet felold. Ámulnak mind az angyalok, hogy mit nem ér el testi kín: a bűnös Krisztushoz simul és örök életet talál. Ó csodálatos titok ez: a test bűnét tisztítja test, lemossa a világ bűnét és minden vétket eltöröl. Van ennél szebb, magasztosabb? A bűn kegyelmet esdekel, a szeretet félelmet űz, a halál új életre kelt! örökre légy, Jézus, nekünk húsvéti boldog örömünk, kiket kegyelmed újra szült, győzelmeidben részesítsd. Dicsérünk, Jézus, tégedet, mivel legyőzted a halált, Atyáddal és a Lélekkel végnélküli időkön át. Ámen. utánad futnak boldogan, édes dalokkal hangosan. Kérő szavunk hozzád eseng, ó adj erőt bőségesen, lelkünk a romlás rút sebe ne érinthesse sohasem. Jézus, dicsőség teneked, ki szűztől kaptad életed, Atyádnak és a Léleknek meg nem szűnő időkön át. Ámen. 39 2) Jézus, a szüzek öröme Régi hagyomány Szent Ambrusnak tulajdonítja ezt a himnuszt is, de a ma! hlmno- lógusok erősen kételkednek. Valószínűbb, hogy egy V. századi himnusszal van dolgunk, amely tartalomban és formában egyaránt Ambrust utánozza. A késői ókor „rokokós" szépségeszménye bukkan elő a szüzek körtáncának bájos leírásában. A 2. versszak az Énekek a Énekét, a 3. a Jelenések könyvét idézi. A mai breviárium a szüzek zsolozsmájában vecsernyés himnusznak használja. Jézus, ki koronája vagy szüzeknek, téged egyedül szűz édesanya méhe szül: imánkat kegyesen fogadd. Pihenve liliommezőn, szüzek körtánca vesz körül, szép vőlegény: fényed ragyog, mátkáidat jutalmazod. Amerre mégy, nyomodba lép a szüzek zengő csapata, 3) Vízkereszti himnusz Prudentlus szövegével Prudentius, Szent Ambrus ifjabb kortársa, keresztény tartalmú verseit „irodalom“- nak, nem templomi éneknek szánta. A liturgia mégis felhasználta egyes szövegeit a
