Szolgálat 33. (1977)
Tanulmányok - Hevenesi János: A betegek lelkipásztori szolgálata
6) Ha a beteg meggyógyult, jöjjön el a közösség szentmiséjére hálát adni. Ha megengedi az érdekelt, a meggyógyult vagy jelentősen megjavult beteget névszerint vegyük bele a hívők könyörgésébe, pl. így: „Szilárdítsd meg, Urunk, egészségben és szeretetedben XY testvérünket, aki gyógyulásáért mond köszönetét.“ Ez egyben jó tanúsága a hitigazságnak, hogy a szentkenet a testet is gyógyíthatja, ha a gyógyulás a beteg üdvösségére válik. 7) A Titokzatos Krisztus-test törvényszerűségéből következik: a pap hatalmas kegyelmi tőkét teremthet magának beteg vagy öreg hívei köréből éppen azzal, hogy fokozatosan, jól felkészíti őket a szentkenetre, és továbbra is törődik velük. Az életerőben megfogyatkozott embernek talán legnagyobb bánata az, hogy ő már semmit sem ér. Ettől szabadítja meg az a lelkipásztor, aki bevonja egy ilyen kegyelemszerző vállalkozásba. Öt, aki most többet tehet a fiáért, lányáért meg a kedves unokákért, a faluért, a hazáért, az egész világért, mint amikor félholtra dolgozta magát érettük! El kell segítenünk betegeinket ahhoz az örömhöz, amelyet a maga testében szintén sok bajt hurcoló, beteges Pál apostol érzett: „ürömmel egészítem ki testemben azt, ami híja van Krisztus szenvedéseinek, az egyház javára!“ (Kol 1,24) Milyen hálásak lesznek betegeink, ha beavatjuk őket a szenvedés misztériumába! Úgy igazában pedig majd akkor lesznek hálásak, amikor már túljutottak a halálon, amely — a mi iparkodásunk, buzdításunk által is — számukra tulajdonképpen nem is az életerő végső elfogyása lesz, hanem a „commortui, consepulti, conresuscitati cum Christo“ istenien nagyszerű eseménye, egyenesen életük csúcsteljesítménye! III. Tekintsük lelkipásztori betegszolgálatunkat azok szempontjából is, akik a hitélet perifériájára szorultak, de most hirtelen el kell látnunk őket a szentségekkel. Ilyenkor meg kell kísérelnünk sietve és rövid úton pótolni az elmaradt előzetes látogatást, vagy éppen látogatásokat, amelyeken az elemi hitismereteket kellett volna közölni, és a komoly megtérést kellett volna előkészíteni. Találjuk bátorításunkat abban, hogy a hit minimumából is tud igazán értékes hitet kihozni maga a szentkenet is, mint „a hit szentsége", és keretén belül a liturgikus ima, „a hit imádsága.“ Ha valamikor, ilyen nehéz esetekben kell messzemenően alkalmazkodni a beteghez és környezetéhez. így például ajánlatos a hozzátartozók jelenlétében ráhangolni a beteget a hitre, az örök élet hitére is, valamint őszinte bűnbánatra, esetleg a magunk szavaival fogalmazott imádsággal. Ha ezt a gyónás idejére hagyjuk, a gyónás elhúzódása kellemetlenül hat a betegre és a hozzátartozókra egyaránt. Mire is kell felkészítenünk? Erre nézve jó támpontot nyújthat az, hogy régebben mivel kellett előkészítenünk a halál óráján elnyerhető teljes búcsú 43
