Szolgálat 31. (1976)

Szabó Ferenc: A francia munkásmisszió kezdetei

ménye volt az, hogy 1942. október 5-én 36-an vonultak be a Lisieux-i szemi­náriumba. Ezeknek egyharmada már felszentelt pap volt. P. Augros az évnyitót ezekkel a szavakkal kezdte: „Új fejezet kezdődik a francia egyház történetében: ez a történet az lesz, amivé mi alakítjuk...“ Maga Suhard bíboros ezt írta P. Lorenzónak, a szeminárium egyik vezető személyiségének: „A Franciaországi Misszióban a francia püspöki kar élő támaszát akarom látni, tehát a saját magamét is . . . Lehetetlen, hogy az a Jézus, aki szereti hazánkat, és édesanyja, Franciaország Királynéja érzé­ketlen maradna az önök készülődése láttán ..." A lisieux-i szeminárium csakhamar „carrefour", találkozóhely lett, a fran­ciaországi belmisszió kisugárzó központja. Látogatók ezrei érkeztek: renge­teg kérdést, vallási és szociológiai problémát vetettek fel. Értékes tapasz­talatcserékre került sor. Az itt szereplő személyek azóta híressé lettek vi­lágviszonylatban is. Ott volt Godin abbé, aki az újkori pap egyik jellegzetes típusa. Az észak-párizsi JOC lelkésze volt. Dinamikus egyéniség, kiváló elő­adó és szervező. A természetfeletti hit hatotta át. Azok közé tartozott, akik­ről P. Chenu (aki nemcsak nagy teológus, hanem a munkásmisszió egyik ihletője) ezt mondotta: „A zsenik nem azok, akik megoldják, hanem akik felvetik a kérdéseket". 1942 áprilisában Godin abbé hosszú megbeszéléseket folytatott Dániel abbéval, aki szintén JOC-lelkész Párizsban. (Mindkettőt jól ismerte Suhard bíboros.) A két lelkész megállapította, hogy a párizsi ke­resztény ifjúmunkás mozgalom túlságosan a plébániai keretek között mű­ködik; ki kell lépniök ebből a gettóból, ha valóban el akarják érni a munkás­tömegeket. Keresték a kapcsolatot a lisieux-i szemináriummal. Itt részt vet­tek egymásután két lelkigyakorlaton, amelyet P. Augros tartott. Közben hosz- szasan beszélgettek. P. Augros azt kérte Godin abbétól, készítsen egy me­morandumot a munkásmisszióról, és beszéljen a kérdésről Suhard bíboros­sal is. 1942 szeptemberében Godin abbé levélben kéri Augros-t, hogy rendszere­sen résztvehessen a Mission de France kurzusain. A válasz igenlő. Godin abbé az 1942-43-as tanév első trimeszterében rendszeresen (heten­ként háromszor) eljár a lisieux-i szeminárium óráira. A következő trimesz- terben már csak párszor jelenik meg, mert a kért beszámolón dolgozik Da­niel abbéval. Ennek a memorandumnak, amely azóta híressé vált, később ezt a címet adták: France, pays de Mission? (Franciaország misz- sziós ország?) A gépelt memorandumot 1943 húsvéthétfőn adta Suhard bíboros kezébe titkára. A bíboros előbb csak belelapozott, majd elejétől végig elolvasta. Azon az éjjelen nem aludt. A dokumentáció teljesen felkavarta. Mindenkinek a kéziratról beszél; majd május elsején magához hívatja a szerzőket, Godiin és Dániel abbét. A beszélgetésből megszületik a Párizsi Misszió terve. A Mission de Paris hivatalos megalapításának dátuma: 1943.júl. 1. Meg­62

Next

/
Oldalképek
Tartalom