Szolgálat 14. (1972)

Tanulmányok - Soós Márta: Guyart Mária tanúságtétele

még fájdalmasabban az a kettősség, amit már annakidején átélt mindennapi élete és belső igénye, hivatása között: Testem a kolostorban élt, de szellemem, mely Jézus Leikéhez kapcsolódott, nem maradhatott zárva. Ez a Lélek Japánba, Indiába, Amerikába, Keletre, Nyugatra vitte gondolataimat, minden lakott vidékre. Átkaroltam a lelkeket, szívembe zártam őket s bemutattam az örök Atyának. Kísértem az Evangélium munkásait, mert hozzájuk tartozónak tudtam magamat. Szüntelen kértem a mennyei Atyát, mintha Jézus ügyvivője lennék, hogy örökségét adja vissza. Szeretetem a legel- hagyatottabbakat kereste a föld minden szögletén, ahol lelkem szüntelen vándorolt. Erre az időre esik Jézus Szíve iránti tiszteletének elmélyülése, bár már eddig is nem egy jelét látjuk írásaiban, mintegy az Alacoque Margit-féle nagy kinyilatkoztatások előjátékaként. „Szeretett Fiam, Jézus Szíve által kérj engem — adja tudtára sürgetésére az Úr —, általa hallgatlak meg s teljesí­tem kéréseidet!“ Ettől fogva mindennap elmondja azt a magafogalmazta Imát, amelyben az isteni Szív által mutatja be imádását, szeretetét az örök Atyának mindazok helyett, akik nem imádják és nem szeretik, és kéri a meg­testesült Igét: „amint te egy vagy az Atyával, a lelkek is, akiket neked be­mutatok, vele és veled egyek legyenek.“ 1639. aug. 1-én érkezik meg a kis úttörő csapot — Mária egy nóvértársá- val és a misszió világi alapítónőjével — kalandos és életveszélyekben nem szűkölködő tengeri út után Quebecbe. Ez akkor még csak néhány száz francia család faházas települése, a gyarmatosítás első fázisában. 33 évet, élete felét fogja itt tölteni. Végre „hazaért“: oda, ahová az Isten igazából szánta. Ezen a munkatéren minden adottsága nagyszerűen érvényesülhet. Gya­korlati készségei: hol elöljáró, hol gondnoknő, szinte élete végéig, nagy szakértelemmel irányítja az építkezéseket, gondoskodik a díszítésről (hím­zéshez, festéshez maga is jól értett), intézi a misszió minden ügyesbajos dolgát. Szellemi és pedagógiai képességei: gyorsan megtanulja a bennszülöt­tek nyelvét, sőt szótárt, bibliai történeteket, katekizmust állít össze irokéz és algonkin nyelven. Legnagyobb boldogsága a bennszülött kislányok tanítása; nehéz áldozat, amikor elöljárói elfoglaltsága miatt le kell erről mondania. Minden ellenszolgáltatás nélkül vállalta a tanítványokat, és soha egyetlen jelentkezőt sem engedett visszautasítani, bármilyen szűkösen voltak maguk is. Anyaian jó szívére nagy szüksége volt az idegenbeszakadt kis közösség­nek éppúgy, mint az elhanyagolt, emberszámba sem vett bennszülötteknek. Persze az indián szokások „barbárnak“ tűnnek tel előtte, de egyik levelé­ben (hét-nyolcezret küldött el Kanadából, az ember nem érti, mikor!) éles­látóan állapítja meg: a bennszülöttek nem olyan udvariasak, mint a franciák, de sokkal jámborabbak és készségesebbek a jóra. Nagy előnye robusztus egészsége és bámulatos munkaképessége is. 1645-ös nagy betegségéig fá­radhatatlan könnyedséggel dolgozott. Később sem kímélte magát: télen- nyáron négy órakor mondták közös imájukat a kápolnában, utána következett a napi munka. 60

Next

/
Oldalképek
Tartalom