Szolgálat 10. (1971)

Tanulmányok - Gánóczy Sándor: Az ökumenizmus mai irányai

számolva. Mert a régi kifejezésmód ma sokszor félreértésekre ad okot, s így közvetve a hitehagyás terjedéséhez vezethet. Ilyen alapvető kérdésekkel minden keresztény közösségnek foglalkoznia kell, amennyiben egy szekularizálódó társadalomban él. Mindegyikre ráhárul ez a feladat, ha nem akarja, hogy a racionalizált és pluralista világban éppen a legműveltebb rétegekkel veszítse el kapcsolatát. Az ilyenfajta szellemi erőfeszítés természetesen csak serkentőleg hathat az ökumenikus pár­beszédre. Hiszen ma már nem annyira a protestantizmusnak vagy a kato­licizmusnak, hanem inkább magának a kereszténységnek a fennmaradásáról van szó. Radikális problémák korát éljük: radikális megoldások kellenek. Mindent egybevetve azt mondhatjuk, hogy az ökumenizmus jelenlegi kettős irányzata üdvösen és reménységet keltőén egészíti ki egymást. Kinyílás a világ nagy egzisztenciális kérdései felé, s ugyanakkor erőteljes belső „aggiornamento": a kettő együtt a kereszténység számára új fellen­dülés lehetőségét hozhatja magával. Az élet-halálharc mindig jót tett életre­való embereknek . . . JEGYZETEK 1 Réflexions et suggestions concernant le dialogue oecuménique. Munkaeszköz (docu­ment de travail) az egyházi hatóságok számára, a Zsinat ökumenizmus-dekrétumá- nak gyakorlati alkalmazására. Secrétariat pour I’unité des chrétiens, Service d'information, n° 12, 1970/IV december, 5. oldal. 2 A kétfajta közösség különbségéről lásd: ökumenikus dekrétum 3. 3 Ez a találkozó 1971 április 12-18 között zajlott le a svájci Sionban a Katolikus Magyar Egyetemi Mozgalom és az Európai Magyar Evangéliumi Ifjúsági Konferencia Szabadegyetemének közös rendezésében, mintegy kétszáz külföldi és otthoni magyar részvételével. 4 Ez a Vegyesbizottság 1967-től 1970-ig folytatta tevékenységét 15 különböző feleke­zetű és nemzetiségű teológus bevonásával. A főbb kérdéseket összefoglaló elő­adásokban a következő résztvevők tárgyalták: R. Schnackenburg (a kutatás jelen­legi állása az apostolkérdésben), E. Lanne OSB (a helyi egyház; pluralizmus és egység), J. D. Zizioulas (az eucharisztikus közösség és a katolicitás), J. Bőse (az egyház katolicitása), A. Gánóczy (egyházi szolgálat, püspöki és primátusi szol­gálat), J. L. Witte SJ (az egyház szakramentális jellegének problémája), W. Pan­nenberg (az eszkatológia jelentősége az egyház apostoli voltának és katolicitásának megértésében). E szövegeket lásd az ISTINA 1969/1, január-márciusi számában. 5 A kijelölt bizottság legutóbbi ülése 1971. ápr. 13-án volt. 6 Lásd a Zsinat dokumentumát: „Declaratio de Ecclesiae habitudine ad religiones non-christianas“, AAS 58 (1966), 740-744. A 4. § így kezdődik: „Krisztus egyháza elismeri, hogy hitének és választottságának kezdetei Isten üdvösségszerző titkos terve szerint megvannak már a pátriárkáknál, Mózesben és a prófétákban. Vallja, hogy a keresztények valamennyien Ábrahám fiai hitük folytán ...” 7 Vajta Vilmos evangélikus és Gánóczy Sándor katolikus professzor. 8 Lásd cikkemet: „Comment valoriser la Collegialité vis-á-vis d^ la primauté papale?“ CONCILIUM 1971 április. 32

Next

/
Oldalképek
Tartalom