Szolgálat 6. (1970)

Hit és keresztény élet (Szerk.)

HIT ÉS KERESZTÉNY ÉLET

Teológusok és szellemtörténészek igen sokat foglalkoznak a hit mai válságával. Maga a Szentatya is számtalan megnyilatkozásában rámutatott arra, hogy az egyházban tapasztalható válság alapjában a hit krízisére vezethető vissza. Az egyre fokozódó szekularizálódás szekula- rizmussá lesz, vagyis olyan ideológiává, amely teljes evilágiság, — a természetfeletti teljes tagadása. „Isten meghalt“ — hirdetik még magukat kereszténynek nevező teológusok is; a hitnek meg kell szabadulnia a „vallás“ idejétmúlt szociológiai-kulturális elemeitől; a keresztény legfőbb feladata embertestvéreinek tevékeny szolgálata, hiszen Krisztus azonosította magát az embertestvérrel.

A mai szellemi zűrzavarban igen nehéz megkülönböztetni a divatos szólamok és jelszavak tajtékja mögött a részletigazságokat; a hivő ember sokszor tanácstalanul áll és szorongva tekint a jövőbe: milyen lesz a holnap kereszténysége, van-e még jövője az egyháznak, mi a teendőnk itt és most, hogy helyes irányt adjunk a holnapi fejlődésnek?

A hivő ember az időben él, korának vajúdását ugyanúgy megéli, mint nemhivő kortársai. A kultúra mai válsága — mert lényegében erről van szó: egészen új kultúra van születőben! — szükségszerűen kihatással van a keresztény hit világára is. A társadalmi-kulturális rendszerek avultan omlanak össze; ez az összeomlás megrendíti a hit kifejezésének eresztékeit is. De ha a hit valóban eleven, a mai megrendülésben is elég dinamizmust ad a kereszténynek, hogy a kinyilatkoztatás örök tartalmát „átmentse“ a születő új világba és hogy ennek a világnak kovásza legyen.

Elsőrendű kötelességünk: tisztán látni! Mostani füzetünk ehhez a tájékozódáshoz akar néhány szempontot nyújtani. Természetesen a hit mai válságának és a keresztény mai kötelességének teljes problematikáját nem meríthetjük ki néhány tanulmánnyal. A kérdést napirenden tartjuk és következő számainkban más-más szempontból visszatérünk rá. A tekintély és szabadság kérdése, a papság és a szerzetesség mai válsága, a teológia és a lelkiség főproblémái, a lelkipásztorkodás új útjai sorrakerülnek a következő év leforgása alatt.

3