Tempfli Imre: A Báthoryak valláspolitikája - Studia Theologica Budapestinensia 25. (2000)

2. A Báthoryak valláspolitikája

2.2.3. Báthory István és a román ortodox egyház Báthory trónralépésével (1571. május 25.) Erdélyben az ortodox egyházzal szembeni jános-zsigmondi valláspolitika vonala is észreve­hető változásokon ment keresztül. A románsággal szemben tanúsított engedékenység és tolerancia - az új fejedelem személyes meggyő­ződéséből és az ortodoxiával szembeni tiszteletéből kifolyólag - sokkal nyilvánvalóbbá vált, mint annak előtte. Uralkodásának ideje alatt (1571-1575) az erdélyi román ortodox egyház nemcsak megtűrt ma­radt, hanem - éppen Báthory jóvoltából - egységes intézménnyé vált. Báthory volt az, aki az erdélyi román ortodox egyház struktúráját megteremtette. Cesare Alzati írja egyik tanulmányában, és igaza van: „Úgy hogy amikor az ortodox Stefan Metes azt írja: 'a katolikus Báthory István fejedelem nem támogatta a kálvinizmust, de eltűrte a mi ortodox egy­házunkat'147, valójában nem fejezi ki azt, ami akkor lényegében történt. Valójában Báthory István volt az erdélyi ortodox egyház in­tézményeinek újra alapítója, sőt az első, aki ezeknek egy szerves és egységes struktúrát adott."148 Nem akarta az ortodoxokat alárendelni a római Egyháznak. Azt, hogy mennyire tisztelte az ortodoxiát, a többek között az alábbi eset bizonyítja. Néhány hónappal korai halála előtt, V. Sixtusnál (1585- 1590) felpanaszolta azon itáliai latin püspökök eljárását, akik - az ochridi ortodox püspök joghatóságába beleavatkozva - az olasz- országi albánokat a maguk joghatósága alá akarták vonni. Pedig a lengyel koronának sem az ochridi érsekséghez, sem - az akkor me­nekült - Gavril érsekhez, sem pedig a közép-itáliai albánokhoz köze nem volt.149 Már rögtön megválasztása után, 1571. október 5-én, felhatalmazta a Moldvából Erdélybe menekülő krónikaíró Ephtimie szerzetest arra, hogy az a fejedelemség román templomaiban az igaz és tiszta hitet terjessze; a szentségeket kiszolgáltassa; az előírt szertartásokat, a pat- rónusok jóváhagyásával mindenütt szabadon és békében végezhesse; 147 Metes, S., Istoria Bisericii si vietii religioase a Rominilor din Ardeal si Ungaria, Arad 1918, 84. 148 C. Alzati, „Riforma", 129-130. 149 Hurmuzaki, E., Documente privitoare la istoria romanilor, III, 1,93, doc. 28. 55

Next

/
Oldalképek
Tartalom