Fila Béla - Erdő Péter (szerk.): Teológus az Egyházben. Emlékkönyv Gál Ferenc 80. születésnapja alkalmából - Studia Theologica Budapestinensia 12. (1995)

Erzbischof Josef Stimpfle: "Veritatis Splendor". - "Fel sin der Brandung"

boten nicht nur das, was wir nicht tun dürfen — „Du sollst nicht" —, sondern müssen sie als die Straße erkennen, die nach vome offen ist. Sie lehren uns nicht nur, nicht zu modern, sondern mahnen uns zur „fürsoglichen Liebe, die das Leben des Nächsten schützt und fördert"; nicht nur den Ehebruch zu meiden, sondern die Reinheit des Herzens anzustreben. Jesus verinnerlicht die Forderung der Gebote und verleiht ihnen größere Radikalität (VS 15). So weisen sie den Weg Vollkommen heit.

Täglich klingen in unsere Ohren die Worte „Wirtschaftswachstum, wirtschaftlicher, finanzieller und beruflicher Fortschritt". Dies sind weithin berechtigte, sogar lebensnotwendige Anliegen. Der Heilige Vater übersieht sie nicht, er stellt uns jedoch ein anderes Wachstum vor Augen, das noch bedeutsmer ist: das „sittliche Wachstum des zur Vollkommenheit berufenen Menschen" (VS 17). Es geht um den ganzen und wahren Menschen, um den ganzen und wahren Christen. Es geht darum, daß wir dem Ziel unseres Lebens entschlossen entgegengehen: Gott: Ohne dieses sittliche Wachstum gibt es auch in den Bereichen des irdischen Lebens keinen echten, dauerhaften Fortschritt. Dies wird sofort klar, wenn man das Bemühen run das ganze Christsein, das Streben nach Vollkommenheit im Lichte der Seligpreisungen der Bergpredigt betrachtet. Diese sind „in ihrer ursprünglichen Tiefe so etwas wie ein Selbstbildnis Christi und eben deshalb Einladungen zu seiner Nachfolge und zur Lebensgemeinschaft mit ihm" (VS 16). Es gibt keinen wahren Frieden ohne Menschen, die im Geiste des Evangeliums „Frieden stiften". Es gibt keine wahre menschliche Gemeinschaft, keine Lösung der sozialen Fragen ohne solche, „die Hungern und Dürsten nach der Gerechtigkeit" (Mt 5,6). Das Ringen um das ganze Christsein, um Vollkommenheit ist nicht bloß die Pflicht und Berufung von Priestern und Ordensleuten. Allen Christen gelten die Worte Christi aus der Berg predigt: „Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlicher Vater ist" (Mt 5,48). Wie diese Worte konkret zu verwirklichen sind, das hängt bis zu einem gewissen Grad vom Lebensstand des einzelnen ab. Anders sucht der verheiratete Christ das Evangelium zu leben, wieder anders ein Ordensmann, eine Ordensfrau. Der innerste Kem ihres Strebens ist jedoch derselbe: die Liebe zu Gott und zum Mitchristen, zum Mitmenschen.

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