Marton József: Papnevelés az erdélyi egyházmegyében 1753-tól 1918-ig - Studia Theologica Budapestinensia 5. (1993)
II. Rész: Papnevelés Erdélyben 1753-tól 1848-ig - 3. Szakasz: Papnevelés a jozefinizmus időszakában
jét vallják.1 „ A protestáns magyarok vallásgyakorlataikat féltik, a székelyek különleges jogaikat, a szászok mindkettőt." Ilyen felfogású politikusokkal az 1790/91-es kolozsvári országgyűlés hiába tűzte ki napirendre az unió kérdését, az ellenzék elodázta1 2. Az országgyűlésen felvetett négy nagy probléma (unió, nyelvkérdés és románok, jobbágyság szabad költözése, az űrbér ügye) megoldása Erdély reformját jelentette volna. A nagyszerű reformok megakadnak a közbejött napóleoni háborúk és I.Ferenc császár abszolutisztikus uralkodása miatt3. Pedig ekkorra már Erdélyben stabilizálódott a népesség összetétele. Nemzetiségi képe így alakult: magyar 580.000 (35,9%); román 850.000 (52,7%); szász 140.000 (8,7%); egyéb 43.000 (2,7%)4. E gazdasági, politikai, nemzetiségi fordulat Erdélyben a protestáns jelleget nem érintette. Sőt, a szellemi gócpontok protestáns jellegűek voltak. Nagyenyeden református pap- és tanárképzés folyik. Tanszékein ott találjuk Hegedűs Sámuelt és Herepei Adámot, Körösi Csorna Sándor mestereit, Szász Károly jogtudóst, Köteles Sámuel filozófust. Diákjai sorában Benkő József, Bolyai Farkas, gr.Mikó Imre, Salamon Ferenc növendékek jeleskednek. Kolozsváron az unitárius kollégiumban többek között Aranyosrákosi Székely Sándor, Kriza János, Jakab Elek és Kővári László diákok tanulnak, akik a jövő nagy erdélyi történészei lesznek. A kolozsvári református diákok közül elég felsorolnunk Brassai Sámuelt, Gyulai Pált, Szilágyi Sándort5. „A légben volt valami, ami 1 Bisztray Gyula: Bevezetés.VII.o. in: Erdély öröksége i.m. (A makacs tran- szilvanizmus szemléletének lényege: a magyarországinál külömb, kipró- báltabb, jobb magyarság; a nemzeti hagyományok nagyobb tisztelete, felekezeti türelmesség és a közvetlen szomszéd egyoldalú bűvölete helyett emelkedettebb, függetlenebb európai szemlélet.) 2 Bartha János:A felvilágosult abszolutizmus fogadtatása Erdélyben, in: Tanulmányok Erdély történetéről. Debrecen.1988.125.o. 3 Bisztray: i.m.VIÜ.o. 4 Benda Kálmán: Magyarország a XVIII-XIX. század fordulóján. Bp.1974. 60.O. 5 Bisztray: i.m. XIII.o. 108
