Alber, Joannis Nepomuk: Epitome institutionum historiae ecclesiasticae (Agriae, 1826)-90
A Sec. XFL usque ad Sec. XIX. 4 41 dissensio mutua inter Lutheranos, et Calvinianos perduravit. Nec videtur silentio praetereundus tractatus habitus Tharunii in Prussia Polorica a. i645. U ladi si aus IV. Rex Poloniae, videns, quanta mala in Germania peperisset discordia Religionis, voluit Lutheranos, et Calvii ianos non tantum inter se, verum etiam cum Catholicis conciliare. A Calvinianis autem , et Lutheranis aberat longissime, ut quod Fides habet Catholica, vellent suscipere credendum, dum neque aliter coalescere possent cum Ecclesia Catholica. Ilujus itaque spes cum nulla affulsisset, Zb igneus, qui primas tenebat inter Calvinianos, invitaverat Lutheranos, ut saltem ipsi cum Calvinianis vellent in unum corpus coire. Quod vero hi negarunt aliter posse fieri, quam si Calviniani abjuratis suis erroribus, pure amplecterentur Confessionem Augustanam. In synodo tamen Ca ren- toniana in Normannia a. i63i. Calviniani Lutheranos complexi sunt velut fratres suos. Cum tamen iidem deinde a Lutherano, coenam Domini cum ipsis volente sumere exegissent, ut Lu- therum -prius abjuraret. Quapropter Braun i- u s Lutheránus illam Carentonianae synodi fraternam concordiam vocavit Cainianae fraternitatis monumentum. pag. 206. §. 33. Unio, ut eam vocarunt, Protestandum in Germania contra Catholicos, quam Euangelicam appellarunt, et contra hos Liga Calhor lica, dum illi non curata Transactione Passaviensi continuassent invadere, et occupare Bona Ecclesiastica. JDonavertani Protestanles sua Catholicos spoliaverant Ecclesia, et procedentes ad supplicationem semel, atque iterum disturbaverant ipsis etiam armis. Moniti, coeptis tamen noq
