Alber, Joannis Nepomuk: Institutiones historiae ecclesiasticae Tom.3. (Agriae, 1825) - 89c
lo Tnstit. Hist. Eccl. Pars III. sententiam studuit opprimere a. 853. ista que tria statuit: Primum: a Deo neminem praedestinatum ad paenam , unamque esse Dei praedestinationem, quae aut ad donum pertinet gratiae, aut ad retributionem justitia?•; Secundum: liberum arbitrium, quod in primo ordine perdidimus , nobis praeveniente, et adjuvante Christi gratia redditum; Tertium: Helle Deum generaliter omnes homines salvos fieri, licet non omnes salventur ; Quartum: Christi sanguinem pro omnibus fusum, licet non omnes Passionis mysterio redimantur. Apud Annalium Scriptor. Bertinian. ad h. an. At vero etiam istis statutis contradictum est non tantum a singularibus Episcopis, verum etiam a Concilio Valentino, quod a. 855. fuit habitum. Sunt enim omnino quaedam in his, quae vel nec inter se cohaereant, quale est, a Deo neminem esse praedestinatum ad poenam, et tamen praedestinationem pertinere ad retributionem justitiae: num- quid enim irrogatio poenae, quam certe etiam decrevit Deus ab aeterno, non pertinet ad retributionem justitiae? vel prorsus absona, ut liberum arbitrium nos perdidisse in primo ordine, hoc est, dum homo fuisset in illo $tatu primo, in quo a Deo per creationem positus fuit, nisi mendose potius scriptum esset: In primo ordine pro In primo homine. Quanto melius Episcopi istius ejusdem Valentini Concilii adversus Ilincmarum dixerunt, et docuerunt, liberum hóminis arbitrium esse infirmatum per peccatum primi hominis, > sanatum autem per Jesu Christi gratiam, prorsus ita, ut hoc est etiam definitum adversus doctrinam Lutlmri in Concilio Trident. Sess. 6. can. 5. Gotteschffcus ab a. 84g. usque ad a. 868. vel 86q. in monasterio Altivillarcnsi, quod situm in dioecesi B h emensi fuit, servatus fuit in custodia. Sub ea con-
