Alber, Joannis Nepomuk: Institutiones historiae ecclesiasticae Tom.2. (Agriae, 1825) - 89b

A Sec. V. usque ad Sec. VIII.

29

icitur Zosimus quidpiam adversus fidei veritatem, ista ratione Caelestii libellum dicendo Catholicum dumque docuisset ex cathedra ? Et quodnam Bas- nagius etiam habuit fundamentum accusandi Zo- simum de praecipiti judicio ? Omne volumen volvimus , sunt ipsius Zosimi verba in epistola ad Africanos, dum et hi sic temere de eo judi- cassent, quo aliquando perlecto, ita totum Utera- rum comprehendistis textum, quasi nos Coelestia ■commodaverimus in omnibus fidem, verbisque ejus non discussis, ad omnem, ut ita dicam, syllabam, praebuerimus assensum. Numquam temere , quce sunt diu tractanda , sinuntur, nec sine magna deliberatione statuendum est, quod summo debet disceptari judicio. Idcirco noverit vestra Fraternitas nihil nos post illas , quas superius vel literas vestras accepimus, immutasse, sed in eodem cuncta reliquisse statu, in quo du- dum frerant. Anno 4l8. datae sunt hae a Zosimo ad Africanos literae. Deus est solus, qui scrutatur renes, et corda. Pelagium, et Caelestium id egisse, ut deciperent Zosimum, tegendo, quid intus haberent, et fucando ea, ob quae in reprehensionem veniebant, nullum dubium est. Vitavitne hoc Basnagius, dum, ut posset videri jure carpere Zosimum, rem non exhibuit, prout se reipsa habuit?

Scripta amplissima, quibus a Zosimo damnatum esse Caelestium, dixit Marius Mercator, fuit epistola, quam S. Augustinus 1. 2. ad Bonifác. c. 3. vocat Tractoriam, quaeque missa est quaquaversum ad omnes totius orbis Christiani Ecclesias, denunciandae damnationis causa errorum Pelagii, et Caelestii, factae ab Apostolica Sede, ipsius Pelagii quoque, et Caelestii: cui omnes