Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682
lehet: úgy de az emberek tökélletlensége miatt a’ Státusok, és a’ Törvényszékek az esküvés nélkül einem lehetnek.— Utoljára, 5.) A’ mire engem lehet kötelezni, a’ nem vétek: Úgy de az eskűvésre lehet engem kötelezni; mert a’ mivel én az Isten eránt való tiszteletemet kijelenthetem arra engemet lehet kötelezni, — Úgy de az esküvéssel az Isten eránt való tiszteletemet jelentemki. — Én a’ más szeretctére kö- teleztetem : úgy de az Esküvés nagy bizonysága az az eránt való szeretetnek , a’kire nézve az Igazságot, ha másképpen nem lehet, esküvésemmcl is világosságra akarom hozni. — Köteles vagyok a’ polgári társaságban, mint az Egésznek Része, a’ jó Rendet, a’ mennyiben tsak rajtam áll feltartani , és az Igazságnak minél tökélletessebben lehető kiszolgáltatását elölscgélleni: úgy de az Esküvés erre az elkerülhetetlen eszköz.— Köteles vagyok a’ Polgári Fő Hatalomnak engedelmeskedni; a’ tehát ha kívánja tőlem az csküvést: köteles vagyok azt megtenni;— Köteles vagyok magamról a vétkes gyanút elháritni, és szavamnak hitelt szerezni; mellyet ha tsak az esküvés letétele által vihetek legmegnyugtatóbban véghez; világos hogy a’ magam, — felebarátom— Világi Fö Hatalom — és az Isten eránt való kötelességeim tcl- lyesitése tekintetéből köteleztetem , a’ tőlem kívánt esküvés letételére, — következésképpen az Esküvés szabados dolog. CXLI. §. Az szabados Ksküuést illető Kötelességek. — Tsak az Istenre szabad esküdni. A szabados Eskűvésre nézve ezek a' főbb kötelességei az Esküvőnek, és Esküdtetőnek. \.) A’ mit esküvéssel bizonyittunk, igaz legyen. 2Ó2 Kér. Kötelességtudomány I. Sz. III. R.
