Tóth Ferentz: Keresztyén erköltstudomány (Pest, 1817)-682

\

lehetetlenné tett. A’ mit hát az Isten maga mi bennünk öszvekötött, azt mi el nem választhatjuk, hogy egyik Részünkre, a’ minek pedig tudjuk hogy nagy befolyása van minden tselekedeteink- benn ne is figyelmezzünk.

3. Az Istennek Intézetei, és rendelései magokkal ellenkezésben nem lehetnek: ő tehát belénk advánn a’ jónak kívánását, és a’ rosztól való irtódzást, ’s a’ tselekedet természeti jó, és roszsz következéseit maga rendelvénn meg, hogy az ember ezek által igazitatnék a’ jónak kívánására, és a’ roszsznak kerülésére : miért nem volna hát szabad nékünk igy alkotvánn az Isten a’ mi természetünket, és a’ dolgokat ahoz igy alkalmaz- tatvánn élni a’ tselekedet jó, és roszsz következéseivel arra, hogy magunkat ezek által is az Isten intézetéből a’ jóra serkentsük, és a rosztól idegenitsük?

!\. Igaz dolog az is, hogy sok emberre nézve a* legtisztább Indító okok legfoganatlanabbak; mert a’ mint a’ testi világbann úgy vágynak az erköltsi világbann is gyermekek, a’ kiket tsak tejjel kell elébb táplálni, és tsak a* testi dolgokra kell elébb figyelmetessebbekké tenni, ’s ezek által kell a’ Lelkiekre őket vezérelni. Miért nem kellene hát ezeket a’ tselekedetek jó, és roszsz következéseivel megesmérkedtetni, ha ezeket erköltsi jóságra akarjuk nevelni ? Miért nem kellene azokat az Erköltsiség ABCjére tanitni $ a’ kikre nézve azt akarjuk, hogy utóbb a’ Törvényből olvassák azt, hogy tsak az az igazi jó tselekedet, mellj et nem a’ haszon, hanem a’ Törvény tisztelete hozott elöl. Mint a’ testi világban nints Ugrás : úgy »ints az erköitsök országábann is : azért is, ha a Eegálitásonn , — a’ tselekedet jó vagy roszsz kö- vetkezésénn kell az erköltsi tanítást kezdeni: ott kezdjük, — és azt ítéljük, hogy ott szükség azt

156 Keresztény Közöris, Erhältst. VI. K,