Lányi Károly: Magyar catholicus clerus érdemeinek történet-igazolta emléke. Első korszak: Árpádok és vegyes házi királyok alatt. 1000-1526. Második korszak: Protestáns mozlim hittévesztés kora, Austria Házi királyok alatt. 1526-1848 (Posony, 1848) - 51.937

150 Sztárai, MykolaJakch, Thallóczi, Gathalouczi, Erdewdi, H e d r c h- wárai Debrenthei, Szcntgyörgyi, 3Iohorai Guthi Thymar Bach kai, Vetési, Nádasdy, Herczeg, Frange páni, Gosztonyi Thuzi, Zeéri, Dóczi, Fodor, Bochkai, Vár day, Geréb, Berizló, Vaj, Ibrányi, Thurzó, Perényi, Bakócz s általa Erdőd y, Pálffy; Szathmáry, Zalkay, Tomory, Pod- jnamczki, Serédi stb. stb. — Römer Gáspár posonyi ka­nonok végrendelete. A páczák. — Ősi főpapjaink szerénysége s a kor divata foszta meg bennünket családneveik ismerésétől. — Templomos javak Vránában, Mczötelcgden Esztergomban stb. A n ép száján templomosul bélyegzett helyek sora. A polgárzatba egyesült nemzetségek levelei, mellyekben igazaik, birtokuk, s egyéb ezekre vonatkozó események leiratá­nak, bizonyos helyeken meggyüjtve őröztettek s illy levelek tárházai hithelyeknek — ,,loca autentica, loca credibilia“ — neveztetének. A nyugati nemzeteknél fejedelmi paloták, hatósági ép üle- tckben, de többnyire káptalani s monostori fólvigyázatra bízva létezének. Hazánkban is a székes és társas káptalanok, szer­zetes gyülelmek — conventek — illy hithelyi hivatallal megbizvák; minden pöridézet, tanuvallatás, ítéleti végrehajtás megintetés, tiltako­zás s más a jogkörébe vágó cselekvény a hithely törvényes személy­zete előtt történt; esküdt egyedei által leíratott s a gyülelem pö- csétje, meg az illető felek aláírása által megerősítve oklevélül ké­szíttetett, egy j>éldányban a hithelynek sekrestyéjébe vagy más biztos boltjába vándorolt 1). A nemzetségeknek ősi jogai, öszvekötése s más családi viszonyai ekkép őröztetének s tartatának fón a jövendő ivadék tudomása s a megváltoztatott viszonyok szabályozására. Ezen korszak folytán, hithelyi hivatallal a következő káptalanok és monostorok voltak megbízva: Esztergomban két hiteles gyülelem volt,úgymint az érseki káptalannál és a keresztes lovagoknál 2); F e j é r v á- r ott káptalannál az ország szent koronája s ékszerei voltak letéve, azon fölül a keresztes lovagok gyülelmében is vala hithely; a kalocsai, egri, budai, orodi, bosnya (diakovári) veszprémi, gyu 1 a- fejórvári, nyitrai, vasvári (maszombathelyi) szepesi, győri, zágrábi, váczi, Csanádi, bácsi, p osegai, knini, traguri, spalati, chazmai, posonyi káptalan; — monostorok közül a já­szói, thuróczi, zalavári, leleszi, pannonhalmi, bakony- beli, garamparti, csornai, kapornaki, saagi, szent- jobi, kolosmonostori, szekszárdi, zobori, pécsváradi, újhelyi, sümegi, bélakutistb. A szekszárdi gyülelem már 1062ben hivatalkodék a scelisi apátság alapításán miről bizonyít­ványt ada. — A zárai káptalan Domokos zárai érsek folyamodtára ') Esztergomi rhodusiak gyülelmének egyik oklevelében áll: ,,cujus aliud par in nostra camera sen conservatorio habetur.“ Cod. dini. 9. 2, 622. 2) Cod. dipl. 3. 1, 427. s köv.

Next

/
Oldalképek
Tartalom