Lányi Károly: Magyar catholicus clerus érdemeinek történet-igazolta emléke. Első korszak: Árpádok és vegyes házi királyok alatt. 1000-1526. Második korszak: Protestáns mozlim hittévesztés kora, Austria Házi királyok alatt. 1526-1848 (Posony, 1848) - 51.937
21 valláson s erkölcsökön ejtett senyvedő csapáshelyeket gyógyítsa s ezúttal a polgárzatnak, legszentebb tartozásánál fogva legnagyobb hasznára legyen. És olly buzgalinas főpapok, mint Szelepchényi-Szécsényiek után Kol- lonich, Keresztély, Eszterházy Imre, Mattyasovszky László, Benkovicb Ágoston, Csáky Imre, Illyés Endre stb voltak, gondviselése alatt a tanodákban kellő számra kiképzett lelkészi kar, meg a je- suiták, ferencziek, paulinok, kegyes iskolások, stb tántorít- hatlanúl áliák helyeiket, hol vagy az egyház régi vallásszerzeményeit megtartani vagy térítések által újakat tenni kellett. Radanay pécsi püspök véget vete az árián s cálvin tévtanoknak megyéjében x) ; Erdődy Adám nyitrai püspök megtérítteté a ledniczi, puchovi és lukai községeket Trencsin vármegyében, melly ügyet két jesuita végze be; Mattyasovszky László a kitörő atvákatLisza és Láz nevű birtokaiba hivá, hol a népre, melly őket önmaga kivánLa, hitszónoklattal hatottak; a liszai egyházban tizenkét napig az ember rendeltetéséről, az üdv eszközi-, a lélek értéke-, a bűn súlyossága-, a négy végdolog-, a boldogok s elkárhozottak számáról szónokoltak; időközben magyarázgaták hitünk titkait, szent énekeket vőnek használatba, koz imádságokat tártának, s mind ezt olly erélyesen s buzgón, hogy a nép zsúfolva tölté el a szentházat. Nem lévén harangja, a község dobszóval gyiijtetett; délután az anyák hozák el kisdedeiket és fölserdültei- ket hitoktatás, imádkozás végett, melly foglalkodásban a téritőket sokszor a késő éj találta. így tartott ez három napig s a fáradalmat azzal koszorúzá Isten kegyessége, hogy ezer húszon öten megtértek. Láz faluban 765 lelket nyertek 1733 táján 2). A vallás védei, az erény példányai nemzetünk számára új vendégekkel szaporíttattak az 1715: 102, meg 1723: 96 és 1729: 50 tcz kedvezése által. Ezen törvények következtében a rendek kérelmére fogadtattak a szigorú életű kamaldoliak, a fogolyváltó keresztbarátok, az ifjúság- nevelő kegyes iskolások, a beteg-ápoló vörös keresztesek, az alázatos kápásbarátok (capuczinusok), a beteggyógyító irgalmasok, az ajtatos Máriaszolgatársak, karmeliek, paulinok, ágostoni remeték; azonfölül a leánynevelő őrs olya szüzek: 1741; 65 tcznél fogva az ősi érdemű hitszilárd domokosiak; 1765: 42 szerint a nemes leányoktató n o tre-dame-apáczák stb. Vallási gyarapodás jeleül tekinthető a magyar nemzetben a szent olvasó testvérületnek szapora terjedése 1727 táján. Kapy Gábor hetven éves jesuita szerzé az egyesületet s Keresztély bibornok helyesekével előbb Sellyén, aztán Örményben alapítá, melly onnét Szén ezre, túl a Dunán, stb terjedek. Midőn Örményben a jesuita először fölszólalt, a nép seregesen tódult hozzá; nevét a testvérületbe iratá s a nyújtott olvasót jámborul fogadá. A társak közé nem sokára Hunyady István s több nemes urak, Szenczen ezernél többen állának. Eszterházy Jósét horJ) Koller Epp. Quinqueeccl. 6, 366 s köv. 3) Kazy Hist. Univ. 265. 7, 149, 185 stb.
