Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240

lomok. Hogy a templom ajtaján háromszor kopogat; az imá- bani állhatatosságra és Krisztusnak eme szavaira emlékeztet: „Kérjetek és adatik nektek; keressetek és találtok; zörges­setek és megnyittatik nektek; mert minden, a ki kér, elve­szi, ki keres, megtalálja, és a zörgetönek megnyittatik.“ (Luk. XI. 9. 10.) Hi gy pedig csak a keresztjeinek húzá­sára nyílik meg az ajtó, Krisztusnak szavai szerint (Ján. XIV. 6) azt jelenti; mikép csak ö általa és az ö kereszté­nek érdeme által van az atyához menetelünk. — Mikor a püspök a templomba lép, ennek falain 12 gyertya ég. Ezek által intetünk, hogy a hitnek világánál, mit a 12 apos­tol e világra terjesztett, imádjuk Istent a templomban, neki lélekben és igazságban szolgáljunk. Templomban lévén a püspök, annak közepén ismét arczra borúi, s ismét a szentek áldáskoszorúja mondatik el. Ennek vége felé a püspök fölkel, a templomra három keresztet vet, és azt megáldja mondván: „Hogy ezen egyházat és oltárt a te tiszteletedre és N. szentednek nevére megáldani, szentesí­teni és megszentelni méltóztassál.“ Ezután a püspök a földre, melly e végre keresztalakban hamuval behintetett, leírja a görög és diák A B C-t. Ez azt jelenti, hogy mikor Istennek a templomban nyilvános tiszteletet akarunk adni, ahoz tart­suk magunkat, mit a hajdani görög és diák (római) egye­sült anyaszentegyház telt vala. — Továbbá a püspök az ol­tárhoz megy, hol sót, vizet, hamut és bort szentel és ezt mind összevegyíti. A víz szívünknek bünöktöli tisztulását je­lenti; a hamu Krisztus halálát és az igaz büntörést, a bor Isten igéjét, melly az ember szivét vídámítja és bátorítja; a só pedig ama mennyei bölcsességet, melly által az em­beri elmének kell vezettetnie. Ezután a püspök benn is há­romszor megkerüli a templomot, annak falait fenn, köze- pett és alul az atyának, fiúnak és sz. lélek nevében meg­hinti. Ez által azt érteti velünk, melly tiszták, szentek, tö­redelmesek s alázatosoknak kell lennünk, ha akarjuk, hogy ajtatosságunk, mit a templomban végezünk, a legszentebb Is­tennél kedves legyen. Végre a püspök fö ajtaját és falait a

Next

/
Oldalképek
Tartalom