Zimmermann Jakab: A vallási szokások és szertartások magyarázata (Pest, 1847) - 24.240
139 nél az oltár szolgáival földre borul, és Urunk szenvedése felöl legmélyebb alázattal sszivkeserüséggel elmélkedik. Mikor fölmegy az oltárnak bal szárnyára, két üdvlevelet olvas. Ezeknek foglalatja arra czéloz, hogy Jézus véres halála által bűneinkből kitisztultunk, az örök haláltól megmentettünk, valamint egykor az izrael nép húsvéti bárány vére által ki- szabadíttatott az egyiptomi szolgaságból. Erre következik sz. János üdvirótól irt Jézus szenvedésének története; azután két két imát mond a pap: 1) Az egyedül igaz és üdvözítő anyaszentegyházért hogy Isten azt gyarapítsa, békében és egyeségben megtartsa: 2) A pápáért, mint az anyaszentegy- ház fejéért, hogy áldott legyen kormányzása. 3) A püspökökért, papokért, többi alrendü egyházi szolgákért, és az egész keresztény népért, hogy Istennek híven szolgáljanak. 'Y) A királyért, mint az anyaszentegyháznak védjeért, hogy jobbágyai hívek és engedélyesek maradjanak. 5) A hite— lemzökért, hogy keresztény tudományban és erkölcsökben növekedjenek. 6) Minden szerencsétlen beteg, rab, éhező, utazó, hajózóért, hogy szükségökben segítessenek. 7) Az eretnekekért és elszakadtakért, hogy megismervén tévelygésö- ket, a katholika és apostoli anyaszentegyháznak keblébe visszatérjenek. 8) A zsidókért, hogy végre kiderülvén vakságukból, fogadják el az igaz világosságot, Krisztus Jézust. 9) A pogányokért hogy elhagyván bálványaikat, ismerjék meg az egy igaz Istent, és kit küldött, Jézus Krisztust. Minden ima elején a pap „oremus“-t — imádkozzunk — mond a szerpap pedig térdet hajt és ,,flectamus genua“ szavakkal a népet inti, hogy a következő másodikra térdeljen le; de mivel ez most már szokáson kívül van, azért térdhajtás után az alszerpap „levate“ szóval inti, hogy keljen föl. A zsidókért való imára elmarad a térdhajlás, mert ök e napon térd- hajtással csúfolták Krisztust. Imák után a pap ugyanazon bal szárnynak legalsó lépcsőjére megy, a miseruhát leteszi, a feketén bevont feszületet kezébe veszi, azt a nép felé tartja, kibontja a takarónak felső részét úgy, hogy a kép feje látszassák s mélyebb 9
