Szilasy János: A lelkipásztorság tudománya 1. kötet (Buda, 1842) - 24.200a

42

két hogyan védelmezi? Ezekből kiki láthatja, hogy a lelkipásztor elméje’ gondos miveltsége nélkül nem szüköl- ködhetik.

Minthogy tovább az elmét kétfélekép átívelhetni, alakilag (formaliter) vagyis belsőképen, hogy az elme minden munkáját helyesen és jó renddel végezze, hogy a' dolgot jól fölfogja, helyesen ítéljen, bölcsen okoskodjék s a’ t.: és anyagilag (materialiter) vagyis kiilsőképen, hogy az elmével különféle hasznos és szükséges ismeretek közöltessenek L. A’ Nevelés’ Tudománya. írta Szilasy János. Budán, 1827. I. K. a’ 95. 1.: a’ lelkipásztornak is az elme' kétféle miveltségében szükséges részesülnie. Ha ugyanis egy részről helyes Ítélet, összefüggő okoskodás ’s az elmének egyéb czélszeríi munkálkodása nélkül a’ pásztori hivatal’ sokféle s gyakran minden előkészület nélkül teljesítendő kötelességeinek illően megnem felelhetni; ha egy részről bonyolódottabb esetekben csak a’ belsőképen jól miveit elme képes magán ezélirányosan segíteni: más részről a’ hasznos és szükséges dolgok’ bővebb ismerete nélkül lehetetlen nyilványosan ’s magányosan jól tanítani, okosan dorgálni ’s hathatósan vigasztalni. Egyébiránt a most érintett s mintegy előleg kijelelt targyokat a’ következő §§-ban terjedelmesebben ki fogjuk fejteni.

Itt netalán az apostolok’ példáját lehetne ellenvetésül fölhozni, kik a’ nélkül, hogy az elmének gondosabb és nagyobb miveltségében részesültek volna, Krisztus urunk’ akarata szerint az apostolság’ fönséges hivatalának levének részesei. Azonban nem szabad megfeledkeznünk, hogy ők a’ mennyei tanítmányt és bölcseséget egyenesen Krisztus urunk’ szájából haliák; és hogy őbennek az emberi gyarlóság az apostoli méltóság’ legterliesebb tiszteinek teljesítésére isteni segély által csodálatosan támo- gattaték. Egészen mások a’ mi körűlállásaink; mert bátor mi sem szűkölködünk mennyei segedelem nélkül: mindazáltal az elmebeli miveltséget szorgos munka és