Krammer Ferenc: Fragmentum quintum historico-dogmaticum de neoterica religionis et Ecclesiae catholicitate ... ex traditione originali (Posonii, 1825) - 23.280

si id* inquam, verum est, an non sequitur, quibus scriptu- ra fidei norma sit, nullum aut paucos esse ? omniumque aut fere omnium fidei normam esse institutionem vivae vocis? — proinde omnes aut fere omnes, Christiana, id est, certa destitui fide, nisi institutio vivae vocis verax omnino, et secura, •— a securo, nunquam fallente veniens audiiu,

— et originali Magisterio, i. e. Apostolicae praedicationi semper congruens, — hocque ipso independens a Magiste- rio hominum sit, proficientium ex sola librorum sacrorum scrutatione, veritatis tam certo incertorum, quam discerptorum ? — c) Eandem, ab insecuris nempe et fallibilibus Magistris dependentem, fidem esse, ejus, qui in eorum medio est, Cleri etiam, certum est ex dictatorio illo, in formula religiosi juramenti occurrente, — quia! quo manifeste divinae librorum sacrorum securitati, Librorum sym- bolicorum, operis oppido humani, et multa, ipsorum pro- testantium judicio, reformatione egentis, securitas aequatur, ne requisita ad Christianam fidetn, ex amussi Confessionum formatam , deesse certitudo videatur. — Inconsequentem hanc, incohaerentemque cum systemate domestico disciplinam, prope jam universim a doctis reprobatam pro- testantibus, severius, coeteros inter, castinat Jonathan Schuderoff, Superintendens, in: Sínficfiten unb 5Öünfd)e, Seipjig, 1814- pag. 78» seqq. monetque, per illud: quia •— elevari humanos hos libros ad inviolabilem normam, atque hoc idem esse, ac: btefcn 33udf?ern bfc Sanction ber \)dIt^en ©df)rift ju ertyeilen — bie 23efemttnfij6ucf)er ber ©cfirift aleicf) §n fi ellen. (pag. 79.) — Quibus addit, haec, digna attentione: £)ie ^effeírt ber fpmboltfdjen Q3üd)er finb bem nerfian« bia gebilbeten, unb mit Greift, unb ©tnficffi gerüfieten ©eifikájert 3lcrgernfi? unb £f>or()eit. — Intelligimus, haberi in medio fidei normam, usitatam quidem populo, et haud satis cultis ministris, ast a cultis quibusque reprobatam, de quibus porro, quam fidei normam et ipsi habeant? quaestio surgit

— d) Habere quidem, hi — pcrfiänbig gebiibete — pro norma, solam scripturam praetendunt; — sed num rei- psa habent etiam? — Forte! — sed pro norma opinionum duntaxat, seu incertorum duntaxat de scripturae sensibus judiciorum, haud vero norma fidei Christianae, omni-