Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 1. kötet : Az egyházi közjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824a
393 „De ha szinte mi is, avagy egy mennyei angyal hirdetne ti- nektek valami ollyant, a mi ellenkeznék azon tanítással, mellyel mi hirdettünk nektek; átok légyen. A mit pedig most mondám-------újra is mondom: ha valaki hirdet néktek valamit» a mi ellenkezik azon tanítással, mellyct átvettetek', átok légyen“ a); szinteugy beszéltek a szent atyák, például szent Ignácz a Philadel. irt level. 3. fej. Alexandr. Kelemen libr- VII. Síromat, s a t. Lásd Jakob Frint. Handbuch der Relig. I. Th. §. 115. Georg. Fejér Instit. Theol. Dogm. tom. I. §. 14. J. B. Kästner. Dass man Katholik sein müsse um wah* rer und vollständiger Christ zu sein. Sulzbach 1827. 3€2. §. Hitét azonban csak oktatás által ‘terjesztheti. Az Egyház szelleménél fogva hitét külső erővel nem terjeszthetvén, arra egyedül tanítást, s oktatást használhat. Mert őszinte értelmes és szíves elfogadását az igaz Isten igéjének ki nem eszközölhetünk máskép , mintha az igazságról elleneink értelmét észből, s kinyilatkozásból merített alapos védveknél fogva meggyőzve akaratjokat is jómóddal a hiba elhagyására, s az igazság elfogadására meghajtjuk. Valóban már szent Gergely mondá: „Uj, s halatlan isteni igének kihirdetése az, melly verések által a hitet követeli s). Hasonló rossz , és czél elleni módok a hitet kiterjeszteni a csalárdság, ahízelkedés, megvesztegetés, s illy nemű gonosz fortélyok, mellyek az igazságról az értelmet meg nem győzvén, s a szívet avval össze nem barátkoztatván mást nem, mint az erkölcs törvényével , s az Egyház czéljával ellenkező képmutatást, s színlett hitet szülhetnek. Az Egyház tehát vallása s hitének előmozdítására, s ellenei meggyőzésére semmi más eszközökkel nem élhet, mint valódi 2) Szent Pál a Galat. I. 8 — 9. hasonl. Tit. III. 10. 11. 3) libr. II. Epist. indict. 52. ad Joan. Ilierosoly.
