Cherrier Miklós János: Egyházi jog. 1. kötet : Az egyházi közjog (Nagyszombat, 1843) - 22.824a
164 I. Kelemen Papától kezdve kiterjedt, s legfőbb hatalmat gya- koroltak =8), tudni illik azon tanítást es rendtartást tárgyazó hatalmat, melly őket mint Egyház fejet illeti. Szent István Pápa az eretnekektől kiszolgáltatott keresztség valódiságáról támadt vitában nyilván kijelenté azt, mit minden püspöktől kivána, s mit minden jog szerint kivánhata, maga szent Cyprian tetteivel bizonyítá, hogy ő az Egyház fejének előjogát megismérve, egyedül azon okbul István Pápával ellenkezőig mivel azt vélé, hogy ő, tudni illik, István Pápa hibás tanítást követne, melly esetben mindenki inkább az Istennek, mint az embereknek engedelmeskedni köteleztetik * «). Miután pedig a keresztény vallás Konstantin császár alatt thrónra fellépett, s szabad gyakorlással diszesítfetett volna, a római Pápák is mind lényeges, mind fődögéit jogaikat szabadabban gyakorolni kezdők. Nem is kőtél heti senki, hogy ők negyedik század második, s harmadik tizedében annyi hatalmat egész Egyházban gyakoroltak, hogy semmi nagyobb érdekű tárgya az Egyháznak azok béfolyása nélkül nem végeztetett. Melly hatalom a Vandalok eljövetelével nem csak nem fogyott, hanem még inkább növekedett. Sőt a Hunnok, s többi népek alatt, mellyek egész nyugatra özön gyairnt rohanónak , tekintélyöket keresztény szerénységgel, s komoly bölcsességgel fentartották, mit szent Leo Pápának Atillávali ösz- szejövetele is bizonyít * °). Noha pedig némelly barbárok p. o. a Longobardiaiak olaszországhani berohanása őket néha zavarba hozta, mindazáltal a baj csak világi javaikat, mellyek már birtokában valának, nem pedig egyházi tekintélyöket illette * 1). Maga a bizanczi udvar az alsó, és közép olaszországi fejedelmekkel frigyet kötvén igen tiszteié a római Pápákat , s ugyan azon olaszországi részeket a barbárok ellen28}Chronolog. Feihenfolg. der Päpste Mürzburg 1831 S. 18. 29) Egvházi történeteink I. k. 71. §. 392. s. k. lap. 30) Egyházi történeteink II. k. 44. §. 143. s. k. lapok. 31) Pölitz die Weltgesch. für gebild. Leser tom. 2. §. 289. S. 323. und d. f.
